Acción de homenaje al Vaso y en defensa de la okupación


El próximo 28 de septiembre convocamos una acción simbólica en memoria de nuestro compañero Pablo, que siempre luchó intensamente por defender la okupación. Desde su aprendizaje autodidacta del arte de la cerrajería hasta su participación activa en la creación del Sindicato de Vivienda de Sant Andreu, Vaso ayudó a docenas de personas, cercanas o desconocidas, a tener acceso a una necesidad tan básica como tener un techo. Es por esto que queremos visibilizar tanto las muchas casas que abrió personalmente como la cantidad de edificios, personas y colectivos que seguimos peleando por mantener la okupación como una herramienta de lucha y también de supervivencia, en esta ciudad asaltada por la especulación y la gentrificación.

Muchas recordamos a Pablo "siempre abriendo puertas". Todavía asoman pintadas en las calles proclamando "Okupar hasta morir".

El viernes 28 de septiembre a las 24:00 iluminaremos la noche lanzando fuegos y cohetes desde todos aquellos lugares por cuyas cerraduras pasaron las manos de Pablo y también desde todas aquellas casas y espacios que quieran mostrar su apoyo a la lucha y la defensa de la okupación.

¡Sigamos defendiendo la okupación y unas vidas que merezcan ser vividas!
¡No nos echarán de nuestros barrios

..

>En catalán:   
http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/521329

Mira también:
https://lacinetika.wordpress.com/2018/09/18/28-29-i-30-9-jornades-dhomenatge-al-nostre-company-pablo-vaso/
https://solidaritatrebel.noblogs.org/post/2018/09/17/en-memoria-de-nuestro-gran-amigo-y-companero-vaso/




JORNADA ANTIRREPRESIVA - PAJARILLOS 2018








Todas las actividades serán en el Antiguo Campo del Burgoa (C/Pingüino esquina con Juan Carlos Iº, entradas por C/Pingüino y C/Tordo), salvo el deporte como así se indica que tendrá lugar en los campos del IES Leopoldo Cano: 



10:00h. DEPORTES (Futbito y basket) en el IES Leopoldo Cano (C/ Tórtola)

:: 13:30h. VERMÚ: con ACTUACIÓN flamenca a cargo de Cynthia Curiel con la música en directo del Aula Flamenca de Valladolid
:: 15: 00h. COMIDA popular. 

:: 16:30h. CHARLA-DEBATE sobre la situación actual del Barrio y el tema del SOTERRAMIENTO.

:: 18:30h. PRESENTACIÓN de "El Carro".

:: 19:30h. CONCIERTO con bandas locales:

                          HOSTIL : hardcore punk
                          NIDO DE CUERVOS : cow punk
                          ADUANAS CREW : rap
                          SINKA y FUCKING DJ'S SOUND : ragga pucela



¡SOLIDARIDAD Y ACCIÓN contra la represión!



El próximo sábado 29 de septiembre celebramos el primer aniversario 
de nuestro "Espacio comunitario autogestionado" A HUEBRA 
en Palencia, 

nos gustaría invitaros a las diferentes actividades que hemos organizado
e invitaros también si tenéis distri o artesanía a veniros con ello y pasar
el día con nosotrxs.






Breve nota sobre la CONCENTRACIÓN en la web de SOLIDARI@SDELASANIDAD:
https://solidariosdelasanidad.blogspot.com/2018/09/la-lucha-es-el-unico-camino.html


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La asamblea de Usuarios por la Sanidad Pública de El Bierzo y Laciana convoca a una concentración hoy viernes día 14 de septiembre de 2018 a las 19,00h en el parque del Temple-Avda de portugal (frente al hotel del Temple).

La causa de esta es que se le ha aplicado a un compañero de la asamblea la ley orgánica4/2015 "ley Mordaza" en una acción reivindicativa contra los recortes de la Sanidad Públicael día 8 de septiembre de 2017,acción que es una extensión del iniciado encierro en el hospital de El Bierzo el día 24 de julio de 2017.

Por eso convocamos a todos los colectivos,vecinas vecinos a acudir a la misma paradefender la libertad de expresión y manifestación.

Agradecemos a todas las personas la asistencia.

Pedir dignidad no significa callar.
¡Si tocan a una nos tocan a todas!.

LA LUCHA ES EL ÚNICO CAMINO
 

#SanidadPública
uspbierzoylaciana@gmail.com

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[NdR: desde Valladolor nos hacemos eco de este nuevo caso represivo y mandamos un fraternal abrazo a lxs compañerxs de la Asamblea de Usuarios por la Sanidad Público de El Bierzo y Laciana, que con su ejemplo de lucha han abierto la senda por la que muchxs transitamos:

> La Asamblea de Usuarios del Bierzo y Laciana marca el camino: http://valladolorentodaspartes.blogspot.com/2018/01/la-asamblea-de-usuarios-de-la-sanidad.html

Más informaciones:
> http://valladolorentodaspartes.blogspot.com/2017/09/en-el-bierzo-un-grito-por-la-sanidad.html
> http://valladolorenlainfoobrera.blogspot.com/2017/10/la-policia-desalojo-el-hospital-del.html
> http://valladolorenlainfoobrera.blogspot.com/2017/07/encierro-en-el-hospital-del-bierzo-no.html





A dia de 9 de septiembre del 2018 hemos recibido un comunicado de Luis Carlos Marín Tapia desde la carcel de Madrid VI.

Compañer@s, teniendo en cuenta toda la población reclusa que hay en todas las prisiones del Estado Español, no somos much@s l@s pres@s que estamos en lucha, ¡ no importa!, lo importante es que estemos unid@s realizando ayunos los 1 y 15 de cada mes, así como huelgas de hambre cada cierto tiempo del 1 al 8, y que sugiero extender hasta el 15, siempre y cuando podamos hacerlas.
Es de admirar las huelgas que realizan algun@s compañer@s por su cuenta, realmente no nos dejan otra forma de luchar. Parece evidente que quedan descartadas otras formas de lucha.
La mayoría de pres@s cree que colaborando con la Institución va a conseguir permisos, terceros grados, destinos remunerados... No se dan cuenta que les utilizan, les sirven más dentro que fuera, es una vergüenza pero es la realidad.
El Estado no nos da nada. Si acaso algún privilegio que siempre beneficia a l@s mism@s . Debemos seguir denunciando estos privilegios.
Igual de vergonzoso es que a l@s compañer@s que se encuentren muy enferm@s no se les aplique el artículo 104.4 del R.P, permitiéndoles pasar el resto de sus días con familiares y allegad@s . Debemos hacer todo lo posible para que cambie esta situación. Hay que seguir enviando denuncias a todas las instituciones competentes Nuestra lucha, aun siendo poc@s , debe ir encaminada a ganar
alguna batalla, a lograr algunos de los objetivos que nos proponemos. Para ello no debemos cesar en las denuncias, haciendo hincapié en la situación por la que pasan much@s pres@s, casi tod@s en primer grado pero también en segundo grado, como en mi caso, que me han jodido tres vértebras: L1, L2 y L3, y aún estoy esperando que me hagan un parte de lesiones para poder denunciar, si no me lo dan, denunciaré a los Servicios Médicos y me pondré en huelga hasta conseguirlo. L@s veterinari@s se retrasan indefinidamente con estos partes ya que en definitiva están del lado de l@s carceler@s . A mí, por ejemplo, me pegó un médico mientras estaba atado en el aislamiento de Zuera e imagino que no sea un caso aislado.
Por otra parte, parece que les molesta mi condición de anarquista y ya me han dicho en varias ocasiones que como no cambie de ideas y de amig@s no me darán nada, pues ya pueden decir misa, ¡jamás lograrán que cambie de ideas! Es algo que sale de dentro, del corazón. También me han tachado de pertenecer a la extrema izquierda a pesar de que me cago para tod@s ell@s .
No obstante, creo que el cambio de Gobierno puede impulsarnos a exigir una reforma del R.P y de la LOGP con el fin de conseguir más beneficios y derechos para l@s pres@s , tales como permisos,
libertad condicional... Por ello, si estáis de acuerdo y apoyáis esta iniciativa, exijamos reformas de las leyes penales.
Finalmente, no podemos permitir que l@s carceler@s nos maltraten y acabar por cualquier chorrada en aislamiento y “calientes”. Es nuestra palabra contra la de ell@s y por desgracia, casi siempre ganan ell@s . Esto ha de cesar, que nos traten como a personas que somos.
Después de 26 años de talego, creo que va siendo hora de que las cosas cambien. Os animo a luchar, a intentar cambiar las cosas con nuestros escritos y denuncias
ABRAZOS,SALUD, LIBERTAD, REBELDÍA Y ANARQUÍA



A Fecha del 9 septiembre del 2018.
Desde la cárcel de Albocásser, Francisco Aroca Lirón manda una serie de puntos denunciando las irregularidades que están sufriendo él y otros compañeros.


1º Teniendo dinero no me están cargando la tarjeta del economato para poder sobrevivir.
2º Desde hace tres semanas tengo mis pertenencias en ingresos, vienen desde Huelva pero se niegan a devolvérmelas: televisión que compré allí, carpetas con documentos personales, cartas de mis hijas, libros, CDs, más toda mi ropa.
3º Un tal Don José, con gafas y barba es el que más me está jodiendo junto con el director, Carretero, por las denuncias que envío. Una de las últimas represalias ha sido separarme de mis compañeros. Algunos de los que están en seguridad han participado en muertes que ha habido en aislamiento. Para eso fueron contratados, más de uno trabajaba de portero en discotecas de Valencia.
4º Mi hija me mandó en mayo, por mi cumpleaños, 200 euros y no aparecen, ni siquiera constan en el extracto del peculio trimestral que pedí.
5º Todas las semanas dejan sin cobrar a unos nueve presos, casi siempre los mismos, parece que estén esperando que saltemos y así buscarnos más sumarios y poder justificar los pluses de peligrosidad. ( No es la primera vez que se oye de boca de l@s carceler@s estos comentarios)
6º Por último, que cesen de una vez las palizas que propinan a los chavales en aislamiento, que cesen las torturas físicas y psicológicas en todas las cárceles.




SÁBADO 8 de septiembre a las 18:00

Concentración en la universidad de derecho de Valladolid

 
 CONCENTRACIÓN
"PABLO y JORGE JUSTICIA Y LIBERTAD, NO HAY CASO, Sentencia de la vergüenza‼"
Este sábado 8 de septiembre, a las 18:00 ACUDE a la CONCENTRACIÓN SOLIDARIA
Salud y  LIBERTAD‼‼‼
Convoca: CNT Valladolid
 
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Penas de uno y tres años para los acusados del “no caso” de la huelga del 14N en Logroño

Duras condenas contra dos de los acusados por los hechos acaecidos durante la huelga general del 14 de noviembre de 2012 en la capital riojana. 

Casi seis años después de los hechos que se juzgaban, en la mañana de hoy, 4 de septiembre, se ha hecho público el fallo del juicio del 14N. Pablo Alberdi y Jorge Merino han sido condenados por delitos de desórdenes públicos a un año de prisión. Además, Alberdi ha sido condenado también a tres años y nueve meses de prisión por un delito de atentado. El tercer imputado Iñaki I. ha sido condenado a seis meses por un delito de desórdenes públicos. Alberdi ha sido absuelto de un delito de lesiones a un policía, después de que los peritos acreditasen que dicha lesión era anterior a la jornada de huelga.

Los hechos se remontan a la huelga general del 14 de noviembre de 2012, durante las cargas policiales y disturbios que se sucedieron frente al palacete del Gobierno regional, en la plaza del Espolón de Logroño. 

Las defensas de Alberdi y Merino han denunciado los cambios de versiones de la acusación y los acusados denuncian que el proceso parte de un “montaje policial” basado en unas grabaciones en vídeo que la policía admitió haber destruido durante el periodo en el que se llevó a cabo el juicio. Los vídeos aportados por la defensa, que cuestionan la versión policial no han sido tenidos en cuenta a la hora de la sentencia. 
 
La defensa de los acusados ha pedido tiempo para leer una sentencia que consideran injusta y ha anunciado que va a recurrir el fallo condenatorio en la Audiencia Provincial. Durante los seis años transcurridos, Alberdi y Merino han sido apoyados por la Plataforma Stop Represión La Rioja , que en todo momento ha calificado como un “no caso” los hechos juzgados.  

“Éramos optimistas, no habían conseguido probar, como era su obligación, la culpabilidad de los tres acusados sino que nosotros habíamos logrado probar su inocencia”, ha valorado Henar Moreno, una de las abogadas de la defensa, pero esto ha sido insuficiente: “comprobar la inocencia no basta, hay que acreditar que esto es un montaje”, ha declarado la letrada a la salida de los juzgados.

En abril de este año, el pleno del Ayuntamiento de Logroño expresó su solidaridad con los dos militantes anarcosindicalistas condenados hoy. El concejal Gonzalo Peña, de Cambia Logroño, defendió en la moción municipal que se trata de dos inocentes y recalcó que Merino ni siquiera estaba en la plaza del Espolón durante los hechos.




Fuentes y otras informaciones:

https://www.elsaltodiario.com/represion/penas-carcel-acusados-no-caso-huelga-del-14n-logrono 
https://www.elsaltodiario.com/14n/no-caso-14n-grabaciones-contradicciones-y-cintas-de-video

https://twitter.com/StopRepreRioja

https://stoprepresionlarioja.wordpress.com/



Queimada + inauguración de la temporada 2018-2019.

Viernes 21 de septiembre, desde las 19:30.

BIBLIOTECA SUBVERSIVA ANTORCHAS
(Local de Pajarillos, Valladolid).








III Encuentro Anarquista del Libro y del Fanzine Presentación




 Arrancamos presentando el encuentro y tres proyectos de bibliotecas autogestionadas en Valladolid:

- La Biblioteca Libre ENTRELÍNEAS
- La Biblioteca subversiva ANTORCHAS
- La biblioteca del CSA La Ortiga


+ info: encuentroanarquistavalladolid2018.noblogs.org
facebook.com/encuentroanarquistavalladolid
twitter.com/encuentrovallad
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¿Porque un encuentro?
Creemos en la necesidad de llevar a cabo el encuentro. Nuestra intención no es que simplemente se presenten unos textos para ser consumidos pasivamente, sino que queremos darle especial importancia al hecho de encontrarnos, de que personas y colectivos con inquietudes antiautoritarias, venidos de diferentes lugares, confluyamos, por unos días, poniendo en común ideas, luchas, expectativas y proyectos.

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¿Porque anarquista?
Nuestra intención es que se cree un espacio donde poder relacionarnos de una forma sana y viva, es decir, de acuerdo con las ideas anarquistas y antiautoritarias. Por ello, la organización y la gestión del encuentro serán acordes con estas ideas. Esto, claro está, no quiere decir que todos los libros, fanzines, proyectos, etc. que se vayan a presentar, sean, ni tengan porque considerarse anarquistas, ni mucho menos las personas que nos vamos a encontrar.

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¿Porque del libro y del fanzine?
La comunicación escrita nos parece muy importante para plasmar, difundir y contrastar pensamientos e ideas que nos sirvan para formarnos y avanzar políticamente, tanto en lo individual como en lo colectivo. Hemos querido incluir el fanzine en el nombre del encuentro ya que nos parece interesante hacer hincapié en la importancia del contenido de las publicaciones independientemente de su formato, siendo conscientes de que muchas veces damos menos valor a los textos editados en formatos menos llamativos por este simple hecho. Es un pequeño guiño a la ruptura de esta lógica.


[Recibimos y publicamos]



HEMOS REGALADO ENTRADAS GRATIS PARA QUE LOS NIÑOS VAYAN A LOS TOROS...


Uno de los cargos directivos de la empresa Taurodelta afirmaba el otro día en los medios locales que el ayuntamiento está poniendo trabas al desarrollo de su actividad (ergo, no le da subvenciones) y lo redondeaba con el título de este artículo: "Hemos regalado entradas gratis para que los niños vayan a los toros, porque son el relevo para la continuidad de la fiesta". ¿La fiesta? Por favor, que estamos a 28 de agosto de 2018 en pleno siglo XXI.

Taurodelta es una empresa que gestiona varias plazas de toros: Las Ventas (Madrid), Albacete, Badajoz, Salamanca, Santander, Valladolid y Zamora, posee ganadería propia y organiza eventos taurinos de todo tipo. Está dirigida por dos empresarios guipuzcoanos, Manuel Martínez Erice y José Antonio Martínes Uranga.

La plaza de toros de Valladolid, cuya construcción fue promovida por la Sociedad Taurina S.A. y actualmente está gestionada por la empresa Taurodelta S.A.,  posee un aforo de 11.500 localidades. Según la web de la empresa: "A pesar de contar con más de 150 años de historia, el coso del Paseo de Zorrilla posee todas las dependencias necesarias para la celebración de espectáculos taurinos: corrales, cuadras, matadero, enfermería…". Es claro, dependencias todas ellas destinadas al "cuidado de los toros", digo, al encierro, tortura y asesinato del animal (de los animales, toros y caballos). La plaza de Valladolid es actualmente de segunda categoría administrativa (frente a Las Ventas, por ejemplo, de primera categoría) y propiedad del empresario Emilio Ortuño Jumillano, cuya familia compró la plaza a la Sociedad Taurina de Valladolid S.A. en el año 1956.

En el edificio de la plaza se han llevado a cabo desde mítines socialistas (1º de mayo de 1936) hasta conciertos y ferias, pero su ocupación fundamental son los eventos taurinos, eventos que se han ido reduciendo fundamentalmente a dos: la feria de San Pedro Regalado (patrón de la ciudad) y las ferias y fiestas de Santa María de San Lorenzo. Aunque Valladolid fuera en otro tiempo motada como "ciudad taurina" por el inenarrable León de la Riva (título que el actual ayuntamiento ha eliminado), las corridas de toros no gozan de tanta afición como los taurinos más recalcitrantes pretendieran. Otra cosa es si hablamos de los encierros, muy populares en los pueblos del Duero y del sur de la provincia y en la raya con la vecina provincia de Segovia. Evidentemente, estamos contra los toros en todas sus muy diversas manifestaciones (encierros, corridas, correbous, toro enmaromado, etc).


Los toros son el negocio de la muerte, no una "fiesta".
No vamos a decir lo que nosotros desearíamos: sólo auguramos un lento pero constante declive de "la fiesta" por pura lógica humana y por la lucha activa y consciente contra el especismo. Pero sin esta lucha, el proceso puede ser muy lento. La actividad consciente del ser humano es la que modifica el territorio.
A nadie en su sano juicio -y menos a un niño- le gusta ver cómo se maltrata a un ser vivo tan bello por pura diversión estúpida. Por eso les regalan entradas, para inmunizarlos al dolor, como a los chavales que les ponen en primera fila en las talanqueras de los pueblos. Todo ese mundo de dolor y muerte va calando poco a poco, va haciendo tolerable el sufrimiento innecesario del animal, como "el centro" de "la fiesta".

Boicot a las empresas taurinas!
Ni un duro para eventos taurinos, ni un duro para empresas de maltrato animal,
ni una colaboración en la continuación de esta tradición de la muerte,
 
NI EN VALLADOLID NI EN NINGÚN SITIO. ABOLICIÓN DE LA TOROTURA YA







Los compas del CSA Las Dagas realizan como todos los años su FESTIDAGAS
el próximo 7 de septiembre desde las 20:00 h. ( v. más info aquí )





Y para el sábado 8 se celebrará el IVº DESCENSO DEL PISUERGA, a partir de las 12:30 en la Playa de las Moreras:





Este jueves 30 de agosto abrirá sus puertas al público el Centro Social La Molinera.
Desde las 19 horas se desarrollará la jornada inaugural en la que enseñarán el espacio a quien quiera verlo y aún no lo conozca, recorriendo sus estancias y dando a conocer el trabajo de limpieza y recuperación que han hecho durante los últimos tres meses. “Lo que queremos es recuperar el espacio”, señalan desde La Molinera recordando que durante los días que tengan actividades podrá accederse libremente al nuevo centro social hasta la medianoche, tratando así de cumplir una de sus premisas que es no interferir en el descanso del vecindario.

Durante esta jornada inaugural pretenden crear una cadena humana alrededor de La Molinera “amenizada con dulzaineros e ilustrada por artistas”, según anuncian. A las 20:30 está previsto el acto de presentación del proyecto, contando además con música y poesía en directo, para lo que buscan la colaboración de artistas que quieran participar.



Ya el viernes, el primer día de Fiestas, formarán una columna que saldrá del centro social a las 19:45 para llegar al pregón y “llevar un poco de La Molinera a la Plaza Mayor”, siguiendo la línea de años anteriores en la que diversas reivindicaciones y movimientos sociales han estado presentes durante el arranque festivo.


Retomarán las actividades el lunes 3 de septiembre con una gymkana juvenil, un taller participativo de poética-literatura feminista o un espectáculo de poesía teatrilazada. La jornada la cerrará el concierto de Fuck’in DJs Sound & Friends de reggae, dancehall y hip hop.


Durante los siguientes días habrá diversos talleres, torneos o actividades de ocio para las que es necesaria inscripción previa a fin de facilitar su coordinación y organización, aunque siempre abiertas a todos los públicos y de carácter gratuito.




Para reservar plaza hay que enviar un correo electrónico a lamolinera.cultura@gmail.com, a excepción del mundialito de futbol y baloncesto para el que hay que inscribirse por equipos en cs.lamolinera@gmail.com.

Más información: http://ultimocero.com/noticias/movimientos-sociales/2018/08/30/centro-social-la-molinera-abre-al-fin-puertas-valladolid/


Ni rojigualdas ni esteladas. ¡Por la independencia de clase contra toda nación!

 



[Extraído de http://barbaria.net]


No hay mejor imagen para explicar la naturaleza del denominado proceso independentista catalán que la elección de Quim Torra como presidente de la Generalitat. La autodeterminación y la libertad de voto ha terminado por tener a su cabeza a un admirador acérrimo de Miquel Badia (sirva de testimonio el homenaje realizado a los hermanos Badia por parte de Junqueras y Torra), uno de los mayores torturadores y asesinos del proletariado en la Cataluña revolucionaria de los años 30.
No hay ninguna contradicción en todo esto. A fin de cuentas, la libertad de voto siempre ha significado la libertad para hacerse masacrar por nuestra propia burguesía. Ese aspecto de la democracia se ha revelado siempre como un instrumento indispensable para aplastar al proletariado en lucha. Por citar ejemplos de sobra conocidos, la represión y masacres dirigidas por Azaña (Casas Viejas, Arnedo, Alt Llobregat, enero del 33…) hasta la de las fuerzas parapoliciales de ERC dirigidas por Badia, nos revelan esta realidad.
Otra buena imagen para explicar todo este proceso es el asalto al Parlament en 2011, en el que Artur Mas tuvo que llegar en helicóptero al hemiciclo, y tras el cual ocho personas fueron condenadas a varios años de cárcel. En 2015, el mismo año en que se declaraba el inicio del proceso de independencia, la burguesía catalana aplaudía al Tribunal Supremo por su decisión de condenar a la cárcel a los acusados. Hoy, casi tres años después, esa misma burguesía es procesada por el mismo Tribunal Supremo y se pone el grito en el cielo, miles de personas salen a la calle indignadas y aquí entre Albert Rivera y Anna Gabriel, entre Pedro Sánchez y Oriol Junqueras, entre Pablo Iglesias y Puigdemont, uno ya no sabe quién es más demócrata, ni quién defiende mejor la sacrosanta legalidad y los derechos humanos. Pero hay algo evidente y fundamental, la protesta social que cuestionaba en el 2011 al parlamento  fue desplazada por un movimiento que hacía justo lo contrario, defenderlo.
Estas dos imágenes ponen las cartas sobre la mesa. Por si hacía falta recordarlo, el Govern catalán es tan brutal como el Gobierno Central a la hora de reprimirnos. Si la intervención policial y judicial del Estado español en estos meses tiene un rancio olor al centralismo españolista, si la burguesía española tiene en sus manos la sangre de cientos de miles de proletarios, la burguesía catalana tampoco se queda atrás. Entre la burguesía catalana y la española, no hay mal menor. Cuando luchamos contra la miseria que se nos impone, la represión de la primera es tan feroz como la de la segunda.
De esta forma, el proceso que se abre en septiembre de 2017 se muestra a las claras como lo que siempre ha sido: una terrible recuperación de la lucha del proletariado en beneficio de la competición entre dos burguesías, la catalana y la del Estado español.  La polarización que estamos viviendo no se puede separar de este hecho. Todo nacionalismo divide y separa a la clase y en este sentido es funcional al dominio del capital. Divide a la clase entre patriotas y charnegos, entre maulets y botiflers, catalanes y traidores, constitucionalistas y separatistas. Las categorías de unos y otros son, no casualmente, las dos caras de la misma moneda. Pues ambos nacionalismos —como todos los nacionalismos— se mueven con las categorías del capital, todos se reivindican demócratas, defensores del voto y de la ley, de la soberanía popular y nacional. Todos reducen la decisión humana a la ciudadanía y al voto.
La democracia y sus naciones sirven finalmente para eso. A fin de cuentas, la nación no es una entidad en sí, fundada en unos remotos orígenes históricos y culturales de un pueblo en armonía, por desgracia sometido a un oscuro Estado central. La nación es simplemente una de las comunidades ficticias que necesita el capitalismo para imponerse como comunidad real del dinero, como comunidad de mercancías y seres humanos mercantilizados, comprados, usados y tirados para el buen crecimiento del capital internacional. Las naciones aparecen con la expropiación violenta de nuestros medios de vida y la imposición del trabajo asalariado. La nación, la democracia, la ciudadanía es la forma en que una sociedad de seres atomizados y en constante competencia entre sí por un mísero salario, un alquiler siempre excesivo o una plaza de aparcamiento, puede ser regulada y guardar una apariencia pacífica en la guerra de todos contra todos. Es también la manera en que se garantiza la cabeza baja del proletariado cuando hay que apretarse el cinturón, cuando hay que salvar la economía nacional, o simplemente imponer una economía de guerra y usarnos como carne de cañón para beneficio de una fracción contra otra de la burguesía internacional.
Así, cuanto más avanzan las contradicciones del capitalismo, cuanto más se multiplican sus guerras, sus recortes sociales, su terrorismo estatal, más necesario se vuelve el nacionalismo como forma de sujetar lo que se está desintegrando. Desde Trump hasta Rojava, desde el Brexit hasta el Movimento 5 Stelle, desde Syriza-ANEL hasta la Unión Cívica Húngara, la nación se vuelve una respuesta cada vez más recurrente para recuperar la rabia proletaria contra este sistema de miseria.
Esto es a la vez causa y efecto de nuestras debilidades como proletarios. La dificultad de reconocer que nuestras necesidades y nuestros intereses son los mismos que los del proletariado de otras regiones es uno de los mayores obstáculos que nos impiden luchar contra nuestra explotación. Para impedir este reconocimiento, a veces se nos dice que lo que vemos en otros lugares son luchas campesinas, a veces que son luchas tercermundistas, o luchas contra el imperialismo de tal país o contra la dictadura de tal otro, otras veces se las llama simplemente revueltas del hambre. En las últimas décadas nuestra clase ha vivido estallidos insurreccionales en diferentes territorios del planeta, pero la dificultad de verse como lo mismo la ha dejado aislada, vulnerable a la represión de la burguesía internacional y recuperable por la socialdemocracia, siempre presta a la defensa de la economía patria, una vez que se impone la calma. El nacionalismo nace de esta dificultad de reconocerse como clase internacional y la refuerza. De la misma manera que no hay Estado que no reproduzca y gestione nuestra miseria en este sistema (se llame social, obrero o confederal), no hay defensa de la nación que no desemboque en la guerra imperialista y el terrorismo estatal. La independencia nacional es siempre la independencia de la burguesía nacional. La defensa de la nación es siempre la preparación para la guerra contra otras naciones. Sirva como ejemplo el nacionalismo kurdo, gran aliado de los Estados Unidos en la masacre del proletariado en todo el Kurdistán y Siria.
Esto es algo que una parte importante del medio “anarquista” no ha sabido ver. Presa del oportunismo, ha corrido detrás tras la maraña nacionalista con los argumentos de siempre y ya muy manidos: hay que ser concretos, hay que intervenir, es una dinámica que se puede desbordar, vamos a ir con nuestras banderas, podemos influir. Es decir, el manido posibilismo del mal menor, el “argumento” de que la gente está en la calle sin preguntarse lo que hace en la calle, la demagogia de que no participar sería quedarse en la propia torre de marfil —como si lo único que se pudiese hacer es sumarse a esa corriente nacionalista y la crítica a la misma no fuera la acción más coherente. Da igual que la historia de nuestra clase haya demostrado mil veces lo contrario. Se ha llegado incluso a convocar y apoyar una huelga general el 3 de octubre que serviría finalmente la fortificación del nacionalismo catalán en su lucha contra la burguesía y el Estado español. Hicieron el triste papel de tontos útiles. Y es que no se pueden mantener posiciones comunistas y anarquistas como si fuesen una especie de principios suspendidos en el vacío. Nuestras posiciones no son una serie de declaraciones altisonantes, sino una expresión del movimiento real de nuestra clase, de las lecciones que podemos extraer de los procesos de revolución y contrarrevolución en que nuestra clase ha tratado de destruir el capital. Nuestra clase es mundial y tiene una historia, un hilo histórico y un futuro. Desconocer ese hilo de pasado y futuro, quedarse en la fotografía del presente y en el reducido espacio local, es sinónimo de ideología, de condenarse a cometer siempre los mismos errores que nuestros ancestros cometieron, de limitarse, independientemente de las voluntades, a ser apéndices del capital.
Por el contrario, la lucha de nuestra clase siempre ha tenido un carácter contra la nación, porque se ve obligada a romper con la ilusión de que hay algo que nos une a aquellos que se benefician directamente de nuestra explotación, y porque en el proceso de lucha reconocemos como hermanos de clase a aquellos que combaten contra los mismos enemigos y por las mismas necesidades. El proletariado no tiene patria, porque es una mercancía en cualquier lugar. Luchar contra nuestra explotación quiere decir luchar contra todo Estado, contra toda nación y todos sus representantes, luchar como clase mundial contra un capitalismo que es necesariamente mundial. Por eso es tan importante la defensa de la consigna histórica del proletariado, de su derrotismo revolucionario, de que el enemigo está en nuestro propio país y es nuestra propia burguesía. Luchando contra “nuestra burguesía” luchamos contra todas las burguesías, contra todo Estado, contra toda nación.
Así, a la reivindicación de la independencia catalana los proletarios en lucha sólo podemos dar una respuesta, la misma que hemos necesitado dar en toda región, en toda época: independencia de clase para la abolición del capital y del Estado a nivel mundial.
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Concerniente al tema recomendamos también el texto: ¿Más de 200 años de desilusiones parlamentarias no son suficientes?
 
Así como el boletín Voladura N°1



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Otros textos publicados en esta web:

Sobre el conflicto de Catalunya (LFC, Pajarillos): http://valladolorentodaspartes.blogspot.com/2017/10/sobre-el-conflicto-de-catalunya.html
Sobre el conflicto independentista catalán y el corredor mediterráneo: http://valladolorentodaspartes.blogspot.com/2017/12/sobre-el-conflicto-independentista.html
No puede estar pasando (comunicado Grupo Anarquista Cencellada): http://valladolorentodaspartes.blogspot.com/2018/02/comunicado-no-puede-estar-pasando.html
Contra la unidad nacional, contra la colaboración entre clases: http://valladolorinternacionalista.blogspot.com/2017/09/referendum-en-cataluna-contra-la-unidad.html
Elecciones en Catalunya (Partido Comunista Internacional): http://valladolorentodaspartes.blogspot.com/2017/12/elecciones-en-cataluna.html


  [actualizado: 19/08/2018]

 

Maravillas vuelve a la gente que le ha dado vida durante los últimos 11 meses. En palabras del colectivo “por encima de la propiedad pública o privada, anteponemos garantizar las necesidades sociales a través de la colectivización de espacios abandonados, como en este caso era el Gaztetxe, y así lo seguiremos haciendo mientras la injusticia sea ley”.
Ayer a la tarde, tras una protesta masiva contra el desalojo efectuado por la policía foral del Gaztetxe Maravillas, centenares de personas han vuelto a recuperar el espacio que habían construido durante los últimos 11 meses. La brutalidad policial no ha sido suficiente para desalojar los sueños de tanta gente que apuesta decididamente por la autogestión y la colectividad.

Tras el desalojo producido el pasado viernes, habitantes y solidarixs del Gaztetxe Maravillas reokupan el edificio:

https://eh.lahaine.org/geroa-bai-ejecuta-el-desalojo

https://borrokagaraia.wordpress.com/2018/08/18/no-matareis-tan-facilmente-a-maravillas-maravillas-berriz-okupatu-dugu/ 

[la NOTICIA en la prensa burguesa: http://www.noticiasdenavarra.com/2018/08/19/vecinos/maravillas-recupera-rozalejo ]

 

Tras estos hechos, parece que se puede abrir una solución para los okupantes: http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/520879

El gobierno de Navarra paraliza posteriormente el desalojo (de manera temporal) aunque no abandona su idea de realizar en el antiguo Palacio un centro de "la memoria" o así lo afirma la prensa [ http://www.deia.eus/2018/08/19/sociedad/euskadi/nafarroa-paraliza-el-desalojo-del-gaztetxe-maravillas-para-garantizar-la-seguridad ]

 

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Noticias anteriores:

La Policía nacional, Foral y Municipal desalojan de madrugada el Gaztetxe Maravillas
Alrededor de las 05:00h en el Gaztetxe Maravillas de Iruñea y ha desalojado a la veintena de jóvenes que se encontraban resistiendo dentro. Cientos de vecinxs han acudido a la llamada del Gaztetxe para oponerse al desalojo. 

Cargas, apaleadxs, heridxs, identificadxs, retenidxs... es el resustado de un desalojo 'pacifico y ordenado'. En la zona de Nabarreria se encontro municion de 9mm parabelum
Pasadas las 09:00h la Policía Foral de Beaumont ha informado de que se encontraba tratando de sacar a la última persona que permanecía encadenada a un barril. Hacia las 09:30h no quedaba nadie en el interior del edificio.
Decenas de jóvenes se encuentran dispersos por diferentes puntos de lo viejo, dispuestas a volver a Nabarreria-

Maravillas Resistencia  / Maravillas Defendatu
Otras informaciones:
http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/520839
https://borrokagaraia.wordpress.com/2018/08/16/las-cinco-maravillas-del-gaztetxe-maravillas/
https://borrokagaraia.wordpress.com/2018/08/09/se-abre-paso-una-avalancha-solidaria-con-el-gaztetxe-maravillas/ 
https://okupaziobulegoa.blogspot.com/2018/08/el-gaztetxe-maravillas-exige-al.html

https://twitter.com/maravillasgtx?lang=es


 " Por censura no entendemos que los hechos se oculten o se nieguen sino que, una vez admitidos, se retoquen siempre para adaptarlos a interpretaciones tranquilizadoras y por último, edulcorarlas para que pierdan todo significado"

El abismo se repuebla. Jaime Semprún



¿PISCINA, GIMNASIO, ACTIVIDADES CULTURALES?


Por este orden enumeraba una periodista televisiva las dotaciones que tiene la cárcel de Zuera (Zaragoza), a tenor del traslado de l@s pres@s independentistas a las prisiones catalanas. Solo iban a pasar la noche pero toda oportunidad es buena para que a la opinión pública le quede claro que l@s pres@s en este país gozan de unas instalaciones inmejorables, que ni se merecen. Mientras "l@s sedicios@s" pernoctaban en Zuera, ciudad de vacaciones, un hombre se pudría en la cárcel. De ello daba cuenta la sección del corazón de El País del pasado 30 de junio, con el titular: " La visita de la Infanta a Urdangarín ". Cuentan las malas lenguas que el ex fue incapaz de mantener la calma el día de su ingreso en prisión. Que se ha refugiado en la religión para poder soportar las duras condiciones que le impone la cárcel de Brieva, cárcel que él mismo eligió para no rozarse con la chusma y que según El País es un derecho que todos los reos tienen. Reos como el ex-duque, olvidaron añadir. No solo los reos no eligen prisión sino que suelen dar con sus huesos en celdas a cientos de kilómetros de distancia de sus familiares. El término dispersión no existe para l@s pres@s sociales y no habiendo, como se afirma, pres@s polític@s debería quedar relegado a su significado literal: separación y diseminación de LO que estaba o solía estar reunido. Así que ¡ qué dispersión ni qué ocho cuartos!
Seguía la crónica " informando" que a fin de no alterar el normal funcionamiento del Centro, se había permitido a Cristina reunirse con el ex el domingo 24 de junio. Con un simple aviso hecho media hora antes de su llegada, entró la que nada sabe hasta la cocina de Brieva, en coche de cristales tintados, sin esperar cola, sin posar su real dedo ni su real jeta en sitio alguno. Los buitres que se apostan en las inmediaciones de esta prisión de mujeres ni olieron la presa, tal fue la discreción de ella. Esta aristocrática virtud y no otra cosa garantizó el secreto de la visita.¡ Quién osa hablar de privilegios! ¡ Qué trato de favor ni qué ocho cuartos!
Para el ex-duque es un agravio vivir en un antro tan pequeño y ni el patio que recorre como zorro enjaulado, ni la salita donde ve la tele( desde el primer día) ni el gimnasio " equipado con lo más elemental "( y que usa desde el primer día), le sirven de consuelo. Tal es su estado que los responsables del Centro andan preocupados por su salud mental por lo que recibe casi a diario la visita de una psicóloga. Convendría recordar a este respecto, que el Comité Europeo para la Prevención de la Tortura, encargado de denunciar todo trato inhumano y degradante que se produzca en los centros de custodia de sus países miembros, ofrece en sus informes anuales interesantes datos sobre el personal sanitario y la atención psiquiátrica que se da a la población reclusa en las cárceles de este país. Pero antes de nada, subrayar que en 2016, último año en que el Comité visitó comisarías, centros de menores,CIES y centros penitenciarios, había en el estado español 92 médic@s y 514 enfermer@s por cada 100.000 habitantes, porcentaje que está por debajo de casi todos los países del entorno. Si lo comparamos con el número de médic@s y enfermer@s  que se recoge en el informe citado, podría pensarse en una atención exquisita pero a estas alturas y tras los tijeretazos a la Sanidad Pública, nadie se cree que a l@s pres@s se les trate mejor que al resto de l@s mortales. La realidad lo único que confirma es que la población reclusa, con una media de edad de entre 30 y 40 años, es una población enferma. Esto no lo niega ni la propia institución carcelaria que declara haber adquirido en 2016 fármacos por valor de más de 18 millones de euros, buena parte de los cuales son tranquilizantes, somníferos, neurolépticos y demás farmacopea psiquiátrica. En cuanto a los ingresos hospitalarios, la mayoría son por enfermedades del aparato digestivo, muy relacionadas con el alto número de pres@s infectad@s por la hepatitis C, casi un 20%. Sin embargo, solo un@s poc@s reciben tratamiento, generalmente l@s que se encuentran en un estado ya avanzado de la enfermedad. De la comida del rancho nadie habla, salvo quien la sufre, pero es evidente que no ayuda a paliar estas dolencias.
Pero sigamos con el Informe del CPT. En Mansilla de las Mulas ( León ) había en 2016, 1.070 presos. Aplicando los porcentajes que hemos visto, le corresponderían 1 médic@ y 5 enfermer@s, aproximadamente. Cuenta, no obstante, con 7 médic@s, 11 enfermer@s y 7 auxiliares. Un médic@ por cada 152 presos, un enfermer@ por cada 97 presos... y un psiquiatra que acude cuatro horas a la semana para empastillar a más de 400 personas con trastornos de la personalidad y psicóticos. En ninguna prisión existe la figura del psicólogo clínico, salvo quizás en Brieva. Otra cárcel visitada en 2016 por el Comité fue la de Puerto 1, donde cumplían condena en primer grado 205 presos. Tiene 2 médic@s, 4 enfermer@s y 2 auxiliares. El psiquiatra les visita una vez al mes, a ellos, a los 700 de Puerto 2 y a los 1.300 de Puerto 3, dedicando unas horas a cada centro. En Texeiro no hay psiquiatra desde 2011 aunque el 6% recibe medicación antipsicótica y el 60% benzodiacepinas, es decir, 810 presos de los 1.228 que tenía esa cárcel en 2016 tomó pastillas sin ningún control. En esto consiste la atención psiquiátrica. Durante el fin de semana el problema se agrava al repartirse medicación para dos o tres días, incrementándose los trapicheos, las sobredosis y las muertes. Pero como si nada, ¡qué desatención sanitaria ni qué ocho cuartos!

Sus cifras dicen que en 2016 murieron 171 pres@s. 147 el año pasado.3.885 en los últimos diecisiete años. La mayoría de "muerte natural", el resto por sobredosis y suicidio. Nosotr@s afirmamos que no mueren, les matan. Nos preguntamos cuál es la causa de este silencio mediático-institucional y por ende, social. Os invitamos a dar respuestas a la cuestión planteada como paso previo al desarrollo de una crítica anticarcelaria que nos permita desmontar las vergonzosas mentiras que justifican su existencia: que la justicia es igual para tod@s, que el fin último de la cárcel es la reinserción de las personas.



Manuel, preso en la cárcel de Sevilla 1, me dirijo a vosotrxs para explicar la serie de vulneraciones constitucionales hacia mi persona.

PRIMERA: Que me encuentro en el artículo 75.1 desde hace más de un mes, porque el subdirector de seguridad me denunció por supuestas amenazas.
En realidad fue el director el que tramitó la denuncia, quiere echarme de aquí.
Traigo un auto desde Zaragoza, en el que dice el juez que necesito ayuda tratamental, además de estar en protocolo de suicidio.

SEGUNDA: Que el subdirector de seguridad retiró dicha denuncia porque no eran ciertos los hechos que se me imputan.
¿ Es cierto que si el denunciante quita la denuncia esta queda anulada y yo tendría que volver al segundo grado penitenciario que era donde me encontraba antes de que pasara todo esto?. Pues no. Aquí sigo, "articulado", y con una propuesta del artículo     de la L.O.G.P, así como petición de cambio de centro penitenciario.

TERCERA: Que en esta cárcel el tratamiento de reinserción social no se ajusta a derecho. Ni se facilita la información necesaria a lxs internos ni se les trata como es debido. En mi caso, tengo pilas y una cuchilla en el estómago y no me sacan al hospital. Tengo derecho como cualquier persona a recibir atención médica.

CUARTA: Otrxs muchxs compañerxs viven situaciones parecidas  pero no quieren pasar por lxs especialistas y reivindicar sus derechos por miedo a las represalias. Es importante que la gente sepa lo que ocurre dentro de las prisiones.

QUINTA: Quiero estar cerca de mi familia, en mi tierra. Tenemos ese derecho y tenemos que seguir reivindicándolo

Espero que estas palabras sean publicadas y escuchadas para que se sepa lo que ocurre aquí. También me gustaría que los familiares de lxs internxs leyeran estas palabras para que se den cuenta de que son ciertas las quejas que hemos presentado.
¡Salud y revolución!



SEVILLA 1. 27 DE JULIO 2018

Ante las últimas noticias relacionadas con las fosas comunes del cementerio del Carmen de nuestra ciudad, CNT  Valladolid rechaza en forma y fondo ideas como la de “un memorial para fallecidos en la guerra civil sin distinción de bandos”, propuestas por la Asociación Para La Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH). Hay que tener en cuenta tanto a las familias como a las organizaciones que sufrimos aquellas represalias. Reclamamos que no se borren las razones ideológicas y políticas de la represión.
Exigimos que, para culminar el proceso de dignificación de lugares como las fosas del cementerio del Carmen y de quienes allí yacen, se cuente con las familias y con las organizaciones en las que las personas enterradas realizaban su actividad política, incluyendo a CNT.


BAJO EL CIRCO POLÍTICO, LA ESTRUCTURA ÓSEA DE LA DIGNIDAD


Desde CNT Valladolid  estamos asistiendo con estupefacción a todo lo que sucede en las fosas comunes que se encuentran en el cementerio del Carmen, donde se hallan los cuerpos de buena parte de las personas que sufrieron la represión franquista en nuestra provincia.
Hemos denunciado con anterioridad -junto con otras organizaciones- el proceso subvencionado por  el Ayuntamiento de Valladolid, ya que no veíamos con claridad que tuviera un fin concreto en la búsqueda de la verdad, la justicia y la reparación de las víctimas del franquismo.
Tanto más denunciables nos parecen ahora proyectos recientes surgidos de las últimas reuniones de la ARMH con el Ayuntamiento de Valladolid, como la de “solicitar al consistorio un segundo memorial dedicado a todos los vallisoletanos que lucharon y murieron en la guerra civil, sea cual sea su bando”, anunciada a los medios de comunicación y en concreto en El Norte de Castilla  el pasado 18 de julio.
No debe olvidarse que uno de los motivos para rescatar los cuerpos hallados en el cementerio del Carmen sería identificarlos para entregárselos a las familias que lo soliciten. Así se evitaría mezclar víctimas de la represión con personas que por su condición social acabaron también en esas fosas comunes. Al parecer solo una víctima, Lina Neira Francés, ha sido identificada en este proceso.
En vez de esto, asistimos a un enfrentamiento entre dos percepciones sectarias de la dignificación de estos lugares, que no cuentan con respaldo suficiente  para hablar o actuar en nombre de todas las víctimas o de las organizaciones que somos parte de la memoria.

1. Por un lado la ARMH de Valladolid, que ha creado una especie de pasarela política donde cada cierto tiempo los políticos de nuestra ciudad que se dicen de izquierdas desfilan para conseguir una foto y hacer una utilización partidista de las víctimas, sin el beneplácito de las familias y sin dar sentido a un continuo mover los cuerpos de nuestros compañeros de un lado a otro.
Los últimos proyectos de esta asociación aparecen como un blanqueo del fascismo, poniendo en el mismo lugar víctimas civiles desarmadas con  personas que perdieron su vida en el frente de batalla. Queremos dejar claro que no se hizo la guerra ni por España, ni por Dios, ni por la justicia, sino para mantener los privilegios e intereses de una clase social amenazada por el mundo nuevo que se estaba creando desde las masas trabajadoras.
La represión franquista en nuestra provincia no es un hecho aislado, sino calculado, cuyo fin fue acabar de una forma macabra con cualquier oposición al nuevo estado dictatorial. Nos parece detestable que la ARMH de Valladolid oculte esto con argumentos como los que usaron los fascistas para amparar el golpe de estado y el asesinato de miles de inocentes.

2. Por otro lado está la parte que se cree menos institucionalizada y que cree tener razones morales para escribir un relato idealizado sobre la República, lejano a la verdad y que también tiene intereses políticos claros. Nuestra organización fue ilegalizada bajo esa República, que asesinó, persiguió y encarceló a compañeras y compañeros. En la retina de la clase trabajadora están los sucesos de Asturias de 1934 o de Casas Viejas.
Desde CNT queremos decir a unas y otras que esos cuerpos que se están manipulando tienen nombres y apellidos, tienen familia y, por supuesto, tenían unas ideas (que se intentan ocultar de una manera insultante) que, en muchos casos, estaban al margen de la lectura sesgada de esa negra etapa de la historia.
Es inaceptable que teniendo constancia de que hay personas asesinadas que lucharon en vida por las ideas de emancipación que brotan de las siglas de la CNT y que fueron causa de persecución y el motivo de su asesinato, no hayan tenido la decencia mínima de preguntar a este sindicato ni a las familias su parecer sobre los trabajos con que se dice recordarlas.

Por ellos desde CNT exigimos desde la más absoluta legitimidad:
-  Información sobre los trabajos que se están llevando a cabo en el cementerio del Carmen y de la que hasta ahora carecemos.
- Exigimos que se cuente con las familias y con las organizaciones en las que esas personas realizaban su actividad política  para culminar el proceso de dignificación de esos lugares y de las personas que allí yacen.
- Que se pongan todos los medios de identificación (incluida la gratuidad de las pruebas de ADN) para entregar los restos a las familias que lo soliciten y puedan dar sepultura a sus seres queridos de la forma que crean más conveniente.
- Devolución del patrimonio sindical histórico expoliado a CNT en nuestra provincia.
- El fin de la exaltación del franquismo en toda la simbología de nuestra ciudad y provincia (algo aún pendiente). También, claro está, en el callejero, que fue uno de los medios de propaganda que utilizó la dictadura para someter al pueblo a sus postulados.
- Reclamamos un foro con todas las partes implicadas (familias, ayuntamientos y organizaciones históricas)  para realizar tanto en  Valladolid como en el resto de la provincia actos de reparación en torno a las ideas de libertad y justicia social que defendían estas personas. La sociedad vallisoletana tiene el deber moral de acabar, de una vez con todas, con esta situación fuera de toda normalidad.
La experiencia nos dice que este tipo de actos -muy al contrario de lo que se vende desde la derecha más rancia- acaba con las fricciones entre las familias y sirve para al menos devolver el lugar histórico que estas personas tenían en el desarrollo de una sociedad libre, criminalizado por 40 años de dictadura y olvidado por 40 años de monarquía parlamentaria.

CNT Valladolid, 30 de julio de 2018

 

Solidaridad y lucha con el CSOA La Gatonera!


El CSO Anarquista La Gatonera está atravesando un proceso de presiones por parte de la nueva propiedad del edificio, a través de la empresa de seguridad “Loman”. El objetivo de la nueva propiedad, la inmobiliaria Lamero SL, es conseguir mediante amenazas el abandono del edificio para
completar un nuevo pelotazo inmobiliario en un barrio (Carabanchel) donde la especulación capitalista ha puesto su foco.

La Propiedad ha sido clara: no quiere empezar los cauces legales de desalojo. El objetivo es agilizar los trámites legales y evitar la espera de la orden judicial de desalojo o desahucio. Una práctica cada
vez más habitual por parte de los propietarios que requiere de una respuesta contundente. Empresas de matones más mediáticas como “Desokupa” o como en este caso, otras menos conocidas como “Loman”, se encargan del trabajo sucio. El Estado, por su parte, ha tomado buena nota de ello, poniendo en marcha una nueva ley que busca agilizar los desalojos de espacios okupados.

Entendemos este ataque en concreto a este proyecto okupado con más de 10 años de vida como un nuevo golpe a la okupación, dentro de los planes de transformación urbana que el capitalismo y el Estado están desarrollando en las ciudades. Los barrios de los pobres, llamados “obreros”, son
territorio a reconquistar por el capitalismo voraz que busca generar nuevos procesos de explotación y dominación: persecución a la población inmigrante y a la pobreza, reforzamiento del control social, subidas del precio de los alquileres y, por supuesto, la represión a aquellos elementos como los proyectos de okupación. La persecución a los espacios okupados por parte del Estado busca socavar proyectos que sirven como fórmulas de lucha que cuestionan la totalidad de estos procesos: la
propiedad privada, el Estado y su mediación democrática y a especuladores capitalistas (bancos, empresarios, inmobiliarias…).

De forma paralela, los barrios van adaptándose acorde a los intereses de un nuevo perfil de habitante con poder adquisitivo (o sea, pasta) suficiente para poder permitirse las delicias de las nuevas ofertas de consumo: el espacio, las calles, las relaciones, se ven reducidas al constante flujo del de dinero y la mercancía en empresas y cadenas multinacionales. La única relación tolerada es la mediada por el
consumo. Todo ello en un ambiente de pacificación y domesticación social, perfectamente vigilado, reglamentado y ordenado.

Frente a esto, hacemos un llamado a la puesta en práctica de la solidaridad con el CSOA La Gatonera, entendida esta como extensión del conflicto y la lucha. Que cada cual elija la fórmula más apropiada. No hay negociación con los propietarios, ni con el Estado y sus representantes: solo acción directa y autoorganización. Resistir a los matones, resistir a las empresas de seguridad, resistir a los desalojos… es una propuesta de lucha que requiere de la propagación de la lucha y afilar las garras:

¡Puño cerrado al enemigo, mano abierta al compañerx!
¡Solidaridad y lucha con el CSOA La Gatonera!





CONCIERTO POR LA MEMORIA ANTICAPITALISTA

y en recuerdo del compañero CARRASCO


18 de agosto, desde las 18:30

La Casa, Valladolid.









XI Feria del Libro Anarquista de Salamanca

 



Durante el sábado 11 de agosto de 2018 tendrá lugar en Salamanca una nueva edición de la Feria del Libro Anarquista. 

Al igual que en convocatorias anteriores, las actividades que componen esta feria tendrán lugar en la Plaza Barcelona de la capital charra donde, además de los actos programados, habrá una amplia exposición de material bibliográfico de diferentes editoriales y colectivos libertarios.


El programa completo de esta edición puede consultarse a través de la web oficial de la XI Feria del Libro Anarquista de Salamanca.



 

 
 
Salud, fuerza y rebeldía. Como siempre quiero enviar un fuerte abrazo a lxs compas italianxs encarceladxs que tienen el valor de luchar por su libertad y dignidad.
 
Como ya sabéis llevo unos meses en Picassent. He salido de Castellón 2 con 27 partes, me han dado palizas, me han pinchado, me han dejado en ocasiones babeando, literalmente.Desde allí envié montones de cartas que no han llegado, sigo con el correo intervenido. Como véis, me lo paso de puta madre en aislamiento. Aquí siguen matando a la gente, seguimos comiéndonos las condenas a pulso, no solo hacen sufrir al presx, sino también a las familias, por la dispersión, sigue el abuso de poder, las coacciones, como en mi caso que me dijeron, como sigas así pinchazos cada semana y control directo. Nadie sabe dónde estás, rompen tus cartas...
Hay muchxs que no aguantan tanta represión, que el sistema carcelario les impulsa a suicidarse, a otrxs nos sacan lo peor de nosotrxs mismxs.
Seguro que muchxs saben de lo que hablo, se sienten identificadxs

Creo que todxs tenemos derecho a una vida digna y aquí dentro eso es imposible. ¡ Qué otra cosa nos queda que luchar! Con todas las fuerzas, de todas las formas. Por eso animo a hacer huelgas de larga duración, que nos lleven al hospital, hasta el final. Puede que no estemos de acuerdo en todo, por ejemplo, sobre el comentario que hace el compañero T.  de que quien haga los ayunos y huelgas las reivindique y las haga llegar a los grupos de apoyo, como forma de mostrar que es un presx en activo. Hay muchas formas de estar activo, al final siempre sabes quienes son tus compas de lucha. Coincidimos en lo fundamental y eso es lo importante.
Dicho esto, quiero deciros que estos meses que vienen son especiales para mí. Vienen a visitarme mi madre y mi hijo desde Chile. A mi hijo hace muchos años que no le veo. Mi madre viene en silla de ruedas, quizás sea la última vez que la vea. Por esto me estoy mordiendo la lengua, quiero ver a mi madre, así que he tomado la decisión de pasar inadvertido, no sé si lo conseguiré. No quiero que me trasladen porque a ella le queda más o menos cerca durante los meses que esté aquí y conociéndola, sé que la tendré aquí cada vez que pueda verme , ya por cristales o en un vis. Cuando ella regrese a Chile seguiré luchando.Querría ser lo más honesto conmigo mismo y con lxs compañerxs de lucha por eso os comento el motivo por el que dejaré de reivindicar cada mes hasta que mi madre no esté de vuelta.
Aprovecho la ocasión para dar las gracias a todas las personas que nos brindan su apoyo, a lxs presxs en lucha y a la FFCC. Pronto estaré recuperado  de las lesiones que tengo y estaré como siempre, luchando intensamente con todo mi corazón por lo que creo, sobre todo por nuestra libertad . Todo mi cariño y amor fraternal a mis compas, Peque y Toni.
Un abrazo libertario a lxs que luchan tanto dentro como fuera.

SALUD, FUERZA Y ANARQUÍA.
José Adrián Poblete Darre. Cárcel de Picassent, aislamiento 91.3, galería 19. Como dice un hermano: " No hay derrota en el corazón del que lucha"



José Adrián Poblete Darre. Cárcel Picassent. Aislamiento 91.3  






Un Preso En Huelga De Hambre Frente A Los Tratos Crueles, Inhumanos Y Degradantes En La Cárcel De Puerto I Reflexiona Sobre La Huelga De Hambre Colectiva Convocada Para Octubre


Un compañero, que está participando desde hace tiempo en la propuesta de lucha colectiva, inició el 23 de junio una huelga de hambre para protestar por la desasistencia médico-sanitaria que sufren las personas presas en la cárcel de Puerto I, como en casi todas, y las torturas, palizas y otros tratos crueles, inhumanos y degradantes que allí se practican con saña especial. El compañero reflexiona también sobre la huelga de hambre colectiva de mayo y se compromete a participar en la próxima, convocada para el el 1 de octubre. Hace algunas críticas y propuestas sobre cómo actuar.


"Mi propuesta: mirad compis de todas las prisiones de este Estado corrompido, en cada ciudad como Madrid, Barcelona, Valencia, Andalucía y cada una del norte. He estado en muchas y si en cada una pusierais un poco, fijaros lo que digo, haríamos junto a los grupos de apoyo, una gran muralla, vamos que tendrían que actuar, jueces, instituciones, para que el Consejo General del Poder Judicial, vea actuaciones y actúen. Siempre para vivir mejor  y nuestros derechos se nos den, si no, compis, los taparán y no verán nada. Lo digo con antelación, huelga de hambre  del 1 al 10 de octubre. Los que estén peor del 1 al 5 de octubre y que se haga viral en redes sociales y veréis cuántos están con nosotrxs".


LEER LA CARTA COMPLETA:
http://tokata.info/un-preso-en-huelga-de-hambre-frente-a-los-tratos-crueles-inhumanos-y-degradantes-en-la-carcel-de-puerto-i-reflexiona-sobre-la-huelga-de-hambre-colectiva-convocada-para-octubre/



MANIFESTACIÓ POÈTICA: L’ESPECULACIÓ NO FA GRÀCIA

[ MANIFESTACIÓN POÉTICA: la especulación no tiene GRACIA....                                 POESÍA, MÚSICA Y ACCIONES CONTRA LA ESPECULACIÓN] 

Dissabte/Sábado 28 de Juliol/Julio – 17:00 h 
Lloc de sortida/Lugar de salida: Ateneu Llibertari de Gràcia. C/Alzina 5

 

Acción y comunicado del Movimiento Antirrepresivo de Madrid: 

“Ayer juez, hoy ministro, siempre torturador”

 

La represión en el Estado español no es un fenómeno fortuito; tiene objetivos concretos, sirve a intereses determinados y sus culpables tienen nombres y apellidos.
Hoy, el Movimiento Antirrepresivo de Madrid, un espacio formado por decenas de colectivos, organizaciones y activistas madrileñas en lucha contra la represión del Estado español, queremos señalar a uno de los máximos representantes del aparato represivo: el juez de la Audiencia Nacional (hoy Ministro de Interior), Fernando Grande-Marlaska.
Su nombre ya era conocido antes de ocupar la cartera de Interior. Fue su participación en las torturas a jóvenes vascas y comunistas lo que le hizo tristemente conocido tanto en el Estado español como fuera del mismo. El entonces juez de Instrucción Grande-Marlaska impulsó y amparó las torturas sistemáticas que la Policía y la Guardia Civil llevaba a cabo en sus mazmorras. Hasta el Comité Europeo para la Prevención de la Tortura se vio obligado a emitir un duro informe contra la actuación del Ministro de Interior.
Es importante que estos hechos no caigan en el olvido máxime cuando el PSOE, con un falso discurso supuestamente progresista, ocupa de nuevo el Gobierno del Estado. No solo ha habido represión durante los gobiernos del Partido Popular, los Gobiernos del PSOE han mantenido y, en ocasiones, aumentado cualitativamente esta represión. Un buen ejemplo de ello: el torturador Grande-Marlaska será ahora el máximo dirigente del Aparato represivo del Estado. Pero hay más ejemplos; lejos de cumplir la promesa de derogar las Leyes Mordaza ya el PSOE ha anunciado que se limitará a efectuar pequeños cambios (aun eso está todavía por ver) y, además, el PSOE, junto con otros partidos, forman parte del llamado “Pacto antiyihadista” que tiene como objetivo continuar y extender al conjunto de los movimientos obreros y sociales las estrategias de represión. Y es que, en cuestión de represión, no se trata de uno u otro partido sino que es un fenómeno estructural que responde a la lógica del Régimen político y económico que impera actualmente.
Una de las tareas del Movimiento Antirrepresivo debe ser la de desenmascarar a los responsables de esta represión. El PSOE, en una estrategia de “Pinkwhasing’’ (el uso de un falso discurso “gayfriendly” para hacer un lavado de cara de las políticas reaccionarias que llevan a cabo), pretende hacer pasar a un torturador como un progresista. Las activistas, las sindicalistas, las antifascistas así como el movimiento feminista y también el movimiento LGTBI sabemos que no podremos avanzar en nuestros derechos sin antes combatir la represión sistémica que nos acosa día a día.
Nos quieren solas, en luchas aisladas para vencernos con más facilidad. Pero nos hemos unido, compartimos experiencias y cuidados, tejemos redes solidarias para combatir mejor la represión.
Hemos pasado a la ofensiva y no pararemos hasta conquistar nuestra meta: la amnistía total y la derogación de todas las leyes represivas.

Movimiento Antirrepresivo de Madrid


 

 


Valladolor no admite comentarios
La apariencia como forma de lucha es un cancer
El debate esta en la calle, la lucha cara a cara
Usandolo mal internet nos mata y encarcela.
Piensa, actua y rebelate
en las aceras esta el campo
de batalla.

si no nos vemos
valladolorenlacalle@gmail.com















ARCHIVO

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Contrainformacion internacional

"Las prisiones son una parte más de la esencia represiva de todo Estado, no hay que olvidar la parte que nos toca a lxs que aún seguimos en la calle.

No podemos ver las cárceles como algo ajeno a nuestras vidas, cuando desde temprana edad hemos sido condicionadxs a no romper las normas, a seguir una normalidad impuesta; el castigo siempre está presente para lxs que no quieren pasar por el aro.

En el trabajo, en la escuela... domesticando y creando piezas para la gran máquina, piezas que no se atrevan a cuestionar o que no tengan tiempo para hacerlo.

Hemos sido obligadxs a crecer en un medio hostil donde es dificíl desarrollar nuestros propios deseos.

La rebeldía brota de algunxs, otrxs simplemente se acomodan en la mierda, tapando sus frustraciones con lo que le dan quienes antes les despojaron de todo. O viendo sus problemas como algo aislado, único y personal.

Para lxs que no tragan o no se adaptan al gran engaño ahí tienen sus cárceles, reformatorios, psiquiatrícos ... creados por los que no quieren ver peligrar las bases de su falsa paz.

No podemos ignorar la lucha de lxs compañerxs presxs.

Su lucha es nuestra lucha."