31 ago 2014
“Efectivamente, la CNT disolvió o ayudó a disolver todos los organismos revolucionarios que los proletarios levantaron tras su victoria del 19 de julio a cambio de su participación en el Estado a todos los niveles. Así pues, desde sus puestos en el Gobierno y en la Generalitat, votó a favor de cuantas medidas sirvieron a la burguesía y sus aliados estalinistas para arrebatar a los trabajadores sus conquistas: los decretos de disolución de todos los comités revolucionarios que surgieron como emanación de las aspiraciones revolucionarias del proletariado (comité de milicianos, comités de gestión locales, etc.), el restablecimiento de la censura en la prensa, llevado hasta prohibir las críticas al régimen de la URSS; los decretos de desarme de los obreros en la retaguardia; el reforzamiento de las fuerzas represivas como la policía, la guardia de asalto, la guardia nacional, los carabineros; para terminar disolviendo las milicias del frente en un ejército regular cuya dirección escapaba ya al control de la clase obrera (…)Bajo un gobierno con participación anarquista, la policía y la GPU asesinaron a Berneri, Martínez, y tantos otros, y centenares de militantes libertarios dieron con sus huesos en la cárcel(…)”
Los Incontrolados (crónicas de la España salvaje 1976-1981)
Hace más de 20 años que un grupo de individualidades (algunxs miembrxs de CNT) ponía en funcionamiento el CENTRO SOCIAL ANARQUISTA (C.S.@) en los bajos de la casa sindical de Xixón, espacio reclamado como patrimonio histórico por la CNT, y que cedía previa presentación de un proyecto. Poco a poco a este grupo se fue uniendo más gente del entorno anarquista autónomo y así, durante casi 5 años, se desarrollaron un sin fín de actividades (charlas, debates, pases de video, jornadas, encuentros, comedores veganos, conciertos benéficos, talleres, etc.) y se mantuvo abierta una biblioteca/archivo histórico, una distribuidora anticomercial con música, revistas y libros; sirvió de local de ensayo a un montón de grupos de música, teatro, malabares y folclore; de punto de reunión de diferentes colectivos…
Hasta que un día la Federación Local de CNT cambiaba, sin previo aviso y a la fuerza, la cerradura del local sin pasar por la asamblea y pisoteando su autonomía, suspendiendo así de forma autoritaria todas las actividades fijas y programadas y supeditando cualquier futuro uso a su permiso, aprobación y control. Todo esto basándose en la “autoridad” que les daba la “propiedad privada” del local.
Posteriormente, se intentó la recuperación de los locales por parte de la asamblea, pero la CNT movilizó (cosa extraordinaria) a un gran número de aguerridos militantes de la Federación Norte que con palos, barras, amenazas y violencia, defendieron su “propiedad”. Vista la situación, se desistió del intento por no llegar a las manos con personas que hasta el día del desalojo, eran compañerxs y amigxs…
Más de 16 años han pasado desde aquello, tiempo durante el cual ese espacio a permanecido vacío y en desuso (al igual que la mayoría de sus propiedades en el edificio de la Sindical) y nuevas generaciones de individualidades anárquicas se han acercado a “la organización” y han salido espantadas…16 años de silencio al respecto que permiten que hoy CNT-Xixón liquide el asunto si alguien pregunta diciendo que allí sólo iban yonkis a pincharse, al igual que en su momento se usaron excusas vagas para apaciguar a militantes de otras federaciones, justificándolo como el desalojo de “drogadictos” y “comunistas”…
La realidad de fondo era que la CNT no estaba sacando rentabilidad del espacio en forma de nuevas afiliaciones entre las personas que gestionaban el local. Por otra parte, la asamblea evidenciaba su carácter autónomo del sindicato. Aunque intentaban dirigir las asambleas en base a votaciones y victorias por mayoría simple (movilizando a afiliados para la ocasión) en vez de fomentar el debate y la búsqueda de consenso, su ausencia real del centro social ,salvo días de asamblea, hacía imposible que impusieran su disciplina paternalista en la práctica.
Por otro lado, a nivel estatal se estaba abriendo un gran debate en torno a la CNT y se pasaba de adorarla de forma casi religiosa, a cuestionar su inmovilismo, dogmatismo, burocratización y, en definitiva, su existencia “espectacular” con un abismo entre su discurso mistificado y grandilocuente y una práctica que en muchos casos era inexistente (en el marco laboral y más aun fuera de él).
Este debate formaba parte de la crítica y autocrítica de un anarquismo real, de simpatizantes y no simpatizantes de la CNT, que también estaban presentes en las luchas sociales del momento y en contacto con el movimiento de las okupaciones y los grupos autónomos, situados muy a la izquierda del anarcosindicalismo formal. El debate se fue agudizando más tras la caída de los compañeros anarquistas en el fallido atraco de Córdoba en el 96, culminando en algunos casos en expulsiones masivas de secciones enteras dentro del sindicato y de grupos de las Juventudes Libertarias. Purgas internas al más puro estilo estalinista y algunas de ellas con violencia, pues si bien el sindicato corría a desmarcarse sin que nadie se lo pidiera de cualquier violencia revolucionaria contra el estado y el capital, no dudaba en emplear violencia macarra de la peor especie contra “compañerxs” cuando se trataba de defender sus intereses privados.
Parte de este debate tuvo lugar en las páginas del boletín LLAR (y la mayoría de redactorxs y colaboradorxs frecuentaban el CS@ en sus quehaceres cotidianos) que llego a crecer de tal manera por su grado de aceptación (y rechazo) que acabo autodisolviéndose tiempo después por no querer asumir una especialización “contrainformadora”, que su gran difusión ya exigía a nivel de financiación/edición/distribución…La coexistencia con el LLAR, que superaba en tirada, apoyo y aportaciones de todo tipo a la mismísima prensa confederal, era sin duda algo intolerable (como se le escapara a alguno de los fanáticos militantes de CNT-Xixon) para una organización tan autocomplaciente y por norma general tan falta de autocritica.
En fin, la historia y la memoria están ahí para quien quiera usarlas (o tergiversarlas).Aunque de aquella internet no estuviera a la orden del día y queden pocos documentos de aquellas experiencias, ahí están para quien quiera investigar por su cuenta…Aún queda pendiente saber que paso con un proyecto anterior de hacer un centro social libertario en ese mismo lugar, y en el que se les negó tal posibilidad a las mismas personas que habían ayudado a ocuparlo…
16 años después por fin se le volverá a dar uso a ese espacio para acoger un encuentro del libro anarquista. Por fin la CNT ha encontrado un colectivo anarquista de su órbita digno de su confianza, que les rehabilitará y revitalizará gratis sus “propiedades”, como otrxs hicieran en el pasado. Y con suerte algunx mas se sacará el carnet! Vemos que su nombre y su historia sigue siendo un foco de atracción. Eso, a pesar de su posición en la guerra civil, los sucesos de mayo del 37, el abandono de los grupos de acción libertaria de los 60, de los grupos autónomos de los 70, la desastrosa reconstrucción, la vergonzosa pelea por las siglas y posterior excisión de los 80 y las acusaciones directas de compañerxs consideradxs “incontrolables” o “peligrosos” por la burocracia en los 90…
Lamentablemente, aunque nos interesen algunas de las presentaciones o algunos de los colectivos invitados merezcan todo nuestro respeto por sus prácticas, no asistiremos por evidentes motivos emocionales y políticos, al igual que una parte del movimiento libertario asturiano con algunos años y un poco de memoria. Nos alegra profundamente que el anarquismo siga cultivando el gusto por la lectura, y deseamos toda la suerte del mundo al colectivo organizador, aunque mucho nos tememos que el desarrollo de su librepensamiento se vea lastrado por la tutela de la “gloriosa” CNT, y que todas sus energías e ilusiones de hoy sólo servirán para maquillar un poco el número de afiliados en su lento proceso de descomposición.
LOS YONKIS DEL CS@
“(…) El CSA era consciente de sus carencias, a nivel tanto organizativo como de funcionamiento y economía para afrontar grandes gastos. Aún así la decisión tomada por CNT-Xixón no tiene justificación(…)Nunca nos hemos cuestionado el patrimonio histórico de la CNT, pero tampoco somos capaces de entenderlo como una propiedad privada (…)Cada vez que un grupo de personas se organiza al margen del viejo y podrido mundo, en seguida se le fustiga, se le aplasta, para que todo vuelva a la normalidad(…) ¿Para que quieren los locales del CS@ teniendo la primera planta de la sindical inutilizada?¿Para especular?(…)”
Extractos de comunicados de la asamblea del CS@

Editorial del Llar nº 28 tras el desalojo del CS@
http://letrascontraelcapital.blogspot.com.es/2013/03/editorial-del-llar-
Fuentes consultadas por lagunas mentales de yonki: Boletín de contrainformación Llar (disponible en internet en la pagina de radio QK o en la de la Biblioteca Subversiva Crimental), libro “Los Incontrolados” de la editorial Klinamen, “La epidemia de rabia en España 1996-2007” texto de Los Tigres de Sutullena (disponible en internet)
Mira també:
http://malditosvinilos.wordpress.com/2014/08/27/yo-esto-lo-vivi-2-2/
http://letrascontraelcapital.blogspot.com.es/2014/08/cs-xixon1993-98-refrescando-un-poco-la.html


  

Valladolor no admite comentarios
La apariencia como forma de lucha es un cancer
El debate esta en la calle, la lucha cara a cara
Usandolo mal internet nos mata y encarcela.
Piensa, actua y rebelate
en las aceras esta el campo
de batalla.

si no nos vemos
valladolorenlacalle@gmail.com















ARCHIVO

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Contrainformacion internacional

Anticarcelario / contra la sociedad cárcel

"Las prisiones son una parte más de la esencia represiva de todo Estado, no hay que olvidar la parte que nos toca a lxs que aún seguimos en la calle.

No podemos ver las cárceles como algo ajeno a nuestras vidas, cuando desde temprana edad hemos sido condicionadxs a no romper las normas, a seguir una normalidad impuesta; el castigo siempre está presente para lxs que no quieren pasar por el aro.

En el trabajo, en la escuela... domesticando y creando piezas para la gran máquina, piezas que no se atrevan a cuestionar o que no tengan tiempo para hacerlo.

Hemos sido obligadxs a crecer en un medio hostil donde es dificíl desarrollar nuestros propios deseos.

La rebeldía brota de algunxs, otrxs simplemente se acomodan en la mierda, tapando sus frustraciones con lo que le dan quienes antes les despojaron de todo. O viendo sus problemas como algo aislado, único y personal.

Para lxs que no tragan o no se adaptan al gran engaño ahí tienen sus cárceles, reformatorios, psiquiatrícos ... creados por los que no quieren ver peligrar las bases de su falsa paz.

No podemos ignorar la lucha de lxs compañerxs presxs.

Su lucha es nuestra lucha."