CONVERTIDOS EN INFORMACIÓN -

CONTRA LA DIGITALIZACION DE NUESTRAS VIDAS

El objetivo de la tecnocracia es convertir todo lo que exista sobre el mundo en información. Reducir nuestra complejidad biólogica a meros códigos binarios. La informatización del mundo permite dos pasos delante de la dominación: por un lado al convertir todo en mera información permite su mercantilización y por otro lado permite la vigilancia y el control de todo lo informatizado desde nuestros cuerpos a cualquier objeto o ser vivo sobre la tierra. En estos tiempos de desorientación, guerras, crisis, catástrofes es necesario, para el capitalismo, tenerlo todo bajo control, que ningún movimiento se aleje de la regulación democrática. 

La Comisión Europea está preparando su «Cartera Europea de Identidad Digital».. La digitalización del Estado y su corolario, la identificación digital, avanzan con la indiferencia de los habitantes de la Smart Cities, gracias a las fases agudas de la crisis (epidemia, guerra, colapso ecológico). En menos de veinte años se hicieron realidad nuestras peores expectativas de una sociedad de restricciones
El verano será seco. Los niveles freáticos están en mínimos históricos y las temperaturas en máximos históricos. Nos acostumbramos; cada año empeora. Del mismo modo que nos acostumbramos al tratamiento tecnocrático de la catástrofe, precisamente la que hemos intentado anticipar y describir con precisión durante los últimos años: una sociedad de restricciones, un tecnototalitarismo, la selección de ciudadanos «buenos» y «malos» (el nuevo enemigo). 

Las infraestructuras digitales y físicas del mundo están convergiendo. Estamos incorporando capacidad de procesamiento a objetos que antes jamás hubiéramos reconocido como ordenadores. De hecho, casi cualquier cosa —ya sea una persona, un objeto, un proceso o un servicio, para una organización, pública o privada, grande o pequeña— puede adquirir conciencia digital y formar parte de una red.
Sin haber pedido jamás "concienciarnos digitalmente" ni "formar parte de una red", la tecnocracia nos obliga a hacerlo. Para los que detentan el poder y sus ingenieros, una masa humana conectada a la máquina central —atrapada en sus redes electrónicas— es más fácil de controlar, vigilar y coaccionar, facilita el camino a que esa masa sea guiada, es la dictadura suave de la digitalización.

 

Gestión automatizada del comportamiento

Se anima a los habitantes de las Smart cities a descargar las aplicaciones para registrar sus hábitos: uso del transporte público, consumo de energía, reciclaje, frecuencia de multas, etc. ¿Cuánto tardarán pasará hasta qué no sea una recomendación y se convierta en una obligación con cualquier excusa sanitaria, ecológica, climática? Gracias a la recopilación de todos estos datos, el “sistema de crédito social” chino se extiende sigilosamente por el viejo continente. El sistema otorga puntos por "buen comportamiento", que les dan derecho a descuentos en transporte o actividades culturales, como ya ocurre en algunas ciudades de Italia, o como practican diversas aseguradoras a la hora de concederte un crédito o un seguro. Ya existen compañías aseguradoras que en base a investigar tu “vida digital” no te conceden seguros o entidades bancarias que en base a tus comportamientos obtenidos de tu “vida digital” te deniegan créditos.. Como recompensas para ratas de laboratorio. Lo cual nos lleva a una gestión automatizada del comportamiento.. 

Esta es la restricción electrónica: moldear el comportamiento individual y colectivo en función de las necesidades de la Máquina y el estado de los recursos, mediante el control de las redes cibernéticas.. Quienes nos decían «aún no hemos llegado a ese punto» quizás no relacionaron esto con el pase de vacunación de 2021 y su código QR que distingue entre buenos y malos ciudadanos. Su adopción acrítica por parte de la mayoría de la población ha preparado sus mentes para su expansión. En un estado de emergencia permanente, las herramientas probadas durante la crisis están destinadas a consolidarse.

Los tecnócratas se inspiran en China, que lanzó su "Plan Maestro para la Construcción de un Sistema de Crédito Social" en 2014. Es sabido que los ciudadanos chinos son evaluados en tiempo real gracias al seguimiento electrónico de sus acciones: geolocalización, reconocimiento facial y macrodatos. Los buenos estudiantes obtienen descuentos, como en Roma y Bolonia. Quienes no cumplen con las normas (los que no pagan sus impuestos, los que se negaron a confinarse o a usar mascarilla, los que escupen en la calle, los que se saltan los semáforos en rojo, los críticos del régimen, etc.) son incluidos en listas negras y se les niega el derecho a viajar, acceder a crédito, a ciertos empleos, a la vivienda y al ocio. Sus fotos se muestran en pantallas gigantes, señalándolos con el dedo por implementar nuevas medidas restrictivas.
Al igual que el virus, la guerra está acelerando la gestión digital del orden público. En Ucrania una aplicacion (llamada Diia) se ha mejorado con una función de "enemigo electrónico" que permite a cualquier ciudadano informar al ejército sobre el avance y las acciones de las tropas rusas. Práctico. De manera similar, el Ministerio de Defensa ucraniano utiliza el software de reconocimiento facial de Clearview AI, una empresa estadounidense financiada por el transhumanista Peter Thiel, para identificar a refugiados, muertos y soldados rusos. Clearview AI recopila fotos de todas las redes para alimentar su gigantesca base de datos y así "identificar a todos". Los carroñeros no han perdido la oportunidad de una buena guerra para extender sus redes digitales. Es probable que los rusos estén haciendo lo mismo. –. Pero sin duda Palestina es el laboratorio donde la starup Israel prueba todos los software de IA de reconocimiento facial y patrones de movimientos junto a “armas inteligentes” que luego venden en las grandes ferias de armas, con la verificación de que han sido probadas en población real y luego venden a todos los estados del mundo. Muchos de ellos realizando el mismo genocidio que Israel, como el caso de India sobre Cachemira. .

Por eso, las fases agudas de la crisis actual resultan tan útiles para los tecnócratas. Recordemos el informe sobre "Crisis sanitarias y herramientas digitales" que la Delegación del Senado francés para Estudios de Prospectiva publicó en junio de 2021, y sus innovadoras propuestas:

Cuanto mayor sea la amenaza, más dispuestas estarán las sociedades a aceptar tecnologías invasivas y mayores restricciones a sus libertades individuales, lo cual es lógico. […] En las situaciones de crisis más extremas, las herramientas digitales podrían permitir un control efectivo, integral y en tiempo real sobre el cumplimiento de las restricciones por parte de la población, con sanciones disuasorias si fuera necesario, y basado en un uso aún más perjudicial de los datos personales. [El paso decisivo hacia una identidad digital universal y obligatoria aún no se ha dado […].

Estamos trabajando en ello. El modelo de los senadores es Estonia, "un líder europeo en gobierno electrónico". Es el sueño de cualquier ingeniero: el 96 % de los trámites administrativos se realizan en línea (votación, presentación de quejas, consulta de boletines de calificaciones o historiales médicos, declaración de nacimiento o defunción, etc.). La mayor parte de la población tiene una identificación digital. El sistema es virtuoso porque todos pueden saber quién o qué administración ha accedido a qué datos en su "espacio personal". Los senadores estarían encantados de cambiar su mandato por un teléfono inteligente.
Los servicios públicos fueron concebidos originalmente como "aplicaciones", disponibles en una plataforma, como la App Store o Google Play, donde cada usuario tiene un identificador único.

 

El Estado , la “Máquina de Gobierno” Cibernética

El concepto de "estado plataforma" no fue relanzado por nuestros tecnócratas , sino por el empresario estadounidense Tim O'Reilly, autor de un artículo de 2011 titulado "El gobierno como plataforma". Esta idea ha sido promovida, entre otros, por los aceleracionistas Michael Hardt y Antonio Negri, quienes ven en este "conexionismo" institucional una oportunidad para su proyecto de una "multitud" descentralizada, desterritorializada y "rizomática".

En resumen: el Estado debe inspirarse en GAFAM, aprovechar el big data y actuar como intermediario entre la oferta y la demanda para ofrecer servicios públicos innovadores, cooperativos, inclusivos y, por supuesto, casi autogestionados, o mejor dicho, automatizados.

La idea está circulando, desde multinacionales hasta consultoras y la Unión Europea. Olvídense del hospital público y sus equipos médicos a pie de cama; den paso a los algoritmos del Health Data Hub. Esta plataforma francesa, como su nombre indica, recopila masivamente todos los datos sanitarios digitalizados (de ahí el término «salud digital») para alimentar su inteligencia artificial y automatizar la atención médica.

Lo mismo ocurre con la administración, que se ha reducido a servicios en línea y a «Clave o clave permanente”», la aplicación de autenticación para usuarios de internet. Si recientemente matriculaste tu coche o presentaste tu declaración de la renta, sabes de lo que hablamos. No hay ninguna persona que te informe, te asesore, te regañe o te haga reír. Simplemente introduces tus datos de acceso. que se ampliará para incluir servicios bancarios e historiales médicos compartidos. Los trámites no son más sencillos —como dicta la genialidad administrativa —, sino más complicados y deshumanizados.

El «Estado Plataforma» es el centro de control centralizado de la ciudad inteligente. Dado que la «desmaterialización» ha eliminado la figura de los ciudadanos y funcionarios públicos, la ciudadanía se está reduciendo a meros usos, incluso al consumo de servicios .La población ha pasado de ser pacíficos ciudadanos a anestesiados usuarios, ya no somos considerados como habitantes de un espacio sino como usuarios del mismo. Y la confrontación directa se disuelve en procedimientos virtuales. El resultado es la disolución de las relaciones sociales y humanas que muchos observan con diversos grados de frustración. Esta es la «máquina de gobierno» anunciada con entusiasmo en los albores de la cibernética, en 1948, por el columnista científico de Le Monde, Dominique Dubarle.

 

El retorno de las libertades

Hablamos, hablamos, y los tecnócratas actúan. La Comisión Europea está preparando su «billetera digital europea». Esto permitirá a los ciudadanos usar servicios públicos, abrir una cuenta bancaria, presentar declaraciones de impuestos, matricularse en la universidad, solicitar recetas médicas, acreditar su edad, alquilar un coche con permiso digital, registrarse en un hotel, y mucho más.

¿Qué harán quienes no tengan un teléfono inteligente? Esto no se especifica en la convocatoria de propuestas. Pero excluirlos de toda la vida social y  parece la solución más racional.
El proyecto europeo se basa en la solución "Digital ID wallet" de Thales. Thales, grupo formado en el año 2000 a partir de la fusión de las divisiones de defensa de Thomson-CSF, Alcatel y Dassault Électronique, lleva dos décadas promoviendo la "identidad digital" mediante sus herramientas biométricas. Su sitio web celebró que la pandemia de Covid-19 ofreciese "una oportunidad para el cambio sistémico", es decir, que acelere el proceso general. Al igual que el exdirector de IBM, Thales se esfuerza por "acercar el mundo digital al físico". La interfaz entre ambos, que conecta al usuario con sus documentos digitales, su cuenta bancaria, sus "espacios personales" en línea y demás, se compone de sus datos biométricos (reconocimiento facial, huellas dactilares) almacenados en su teléfono inteligente. Esto representa un salto cualitativo: ya no tendrá que someterse a una cámara "inteligente" o a un terminal de identificación; usted mismo realizará la lectura biométrica.

La «billetera de identidad digital» no es nada nuevo. En junio de 2005, Isère fue designada como «departamento piloto para la futura tarjeta única de identidad y servicios» denominada Libertys. Según Le Monde en aquel momento: "La tarjeta Liberty contiene los datos biológicos de su titular, digitalizados y cifrados en su chip: huellas dactilares, iris e imagen facial. Sustituirá de forma ventajosa a todos los documentos actuales: documentos de identidad, permisos de conducir, documentos de matriculación de vehículos, tarjetas de identificación de votante, tarjetas sanitarias, tarjetas de transporte público, etc".

El visionario André Vallini, entonces presidente del Consejo General de Isère, lo explicó en el folleto “Libertades, vuestra nueva carta de vida”, distribuido en los buzones de correo de los ciudadanos de Grenoble: La tarjeta Libertys está totalmente en línea con el desarrollo de la administración electrónica, para mejorar la eficiencia de los servicios públicos y simplificar la vida de los usuarios.
Grenoble siempre va un paso por delante. O mejor dicho, sus raíces tecnológicas —ingenieros, industriales, funcionarios electos— están inmersas en la carrera por la innovación. En 2005, Grenoble-Isère fue designada como clúster de competitividad para tecnologías digitales bajo el nombre de Minalogic (Micro-Nano-Logiciel).

Entre las empresas y laboratorios que forman parte de este entramado financiado por el Estado se encuentran Thales y Atmel, expertos en biometría e identificación electrónica.
No se puede utilizar el mismo enfoque para lograr la aceptación de las tecnologías de vigilancia y control; probablemente se requerirá persuasión y regulación, demostrando cómo estas tecnologías contribuyen a la tranquilidad de las personas y minimizando las molestias que causan. En este sentido, la electrónica y la informática también pueden desempeñar un papel importante.

Los archivos son valiosos. En su momento, lo que más indignaba era la educación básica sobre tecnologías biométricas. Dos décadas después, podemos medir la eficacia de los tecnócratas. Lograron que estas "violaciones de las libertades individuales" fueran aceptables mediante "bienes de consumo y comodidades" y "electrónica", concretamente, el teléfono inteligente. Al fin y al cabo, el reconocimiento facial no es más que un selfie, tomado por el usuario promedio  sin siquiera pensarlo. La desconfianza hacia la vigilancia biométrica es un recuerdo lejano.
Corresponde a los ancianos y a los nostálgicos preservar la memoria de lo que hacía la vida libre y humana. Hoy, digámoslo así: el control de las máquinas, este cómodo totalitarismo, no solo ataca la libertad , como denuncian los pocos opositores a la "sociedad de control" o la "vigilancia generalizada". Destruye otra libertad íntima y fundamental: la libertad de sentirse responsable de uno mismo y, por lo tanto, de experimentar la sensación de existir. Contra toda nocividad. Por la anarquía.

                    CHIMPANCES DEL FUTURO, MADRIP, JULIO 2026
                                                chimpancesdelfuturo@proton.me

 

II Jornadas contra el sistema tecnoindustrial

Viernes 20
19.00Hrs. Charla-Debate: “Resistencia contra la nube: Impacto ambiental de las macrogranjas de datos”, A cargo de Tu nube seca mi rio.

Sábado 21
12.00Hrs Charla-Debate: “Perspectivas y experiencias de la lucha en defensa del territorio en Cantabria”.
14.00Hrs. Comedor 100% Vegetariano
17.00Hrs. Taller “Un uso más seguro de los smartphone”.
19.00Hrs. Charla-Debate “La crítica anarquista de la ideología-La abolición de la esclavitud moderna” A cargo de Jason McQuinn.

Domingo 22
12.00Hrs. Proyección del documental: “Nada nos detendrá: ZAD del Amassada”
17.00Hrs. Charla Debate: Guerra robotizada e Inteligencia Artificial.
19.00Hrs. Charla-Debate: ¿qué es el sistema tecno industrial? 

Charla-Debate. "Artificializar la vida a través de la tecnología es el camino del último capitalismo". 

A cargo de compañeros del Ateneo Libertario La idea

 

Viernes 19 Abril 19.00 h.

En el Centro Social La Brecha (C/ Picos de Europa, 11). Madrid.

__________

CS La BRECHA: 

https://es-es.facebook.com/LaBrechaVK/ 

https://www.instagram.com/cs_labrecha/?hl=es

ATENEO LIBERTARIO `LA IDEA':

https://ateneolaidea.wordpress.com/

https://ateneolaidea.wordpress.com/2023/11/03/charla-debate-en-cso-la-enredadera-sobre-la-artificializacion-de-la-vida-a-traves-de-la-tecnologia/

 Durante los días 26,27 y 28 de Mayo tendrá lugar el «VI Encuentro Anarquista contra el Sistema Tecnoindustrial y su mundo», en el CSO La Enredadera (Madrid). Un lugar donde encontrarnos, conocernos, debatir, difundir y afilar nuestras ideas contra la organización técnica del mundo. Pretendemos que el encuentro sea una herramienta más para combatir el sistema tecno-científico-industrial, porque pensamos que el terreno del enfrentamiento se debe concentrar en el campo del progreso tecnológico, puesto que es y será lo que trace las presentes y futuras dinámicas de la dominación sobre todos y cada uno de los aspectos de nuestra vida: sociales, políticos, económicos y ambientales. Durante la duración de las jornadas habrá un espacio para distribuidoras (aquellas que quieran montar la distribuidora en el espacio les pedimos que confirmen su presencia con antelación) y comedores 100% vegetarianos. En los próximos días difundiremos el programa completo del Encuentro.

VI ENCUENTRO ANARQUISTA CONTRA EL SISTEMA TECNO INDUSTRIAL Y SU MUNDO

Viernes 26 Mayo
19.00 Hrs. CHARLA-DEBATE "La sociedad de la vigilancia e inteligencia artificial: el camino hacia una sociedad tecno totalitaria". A cargo de Contra Toda Nocividad

Sábado 27 Mayo
12.00 Hrs. PASEO DE OBSERVACIÓN "Mecanismos de control social en el barrio de Tetuán." A cargo de Negre i Verd.

17.00 Hrs. CHARLA DEBATE "Crisis climática: una perspectiva anarquista sobre cómo el Estado y el sistema tecnoindustrial colapsan el planeta." A cargo de Contra Toda Nocividad

19.00 Hrs. CHARLA-DEBATE "La renuclearización de la sociedad y la rebeldía de Alfredo Cospito." A cargo de Negre i Verd e individualidades anarquistas.

Domingo 28 Mayo
17.00 Hrs. CHARALA-DEBATE "Megaminería, litio, tecnología y devastación: a propósito de la crisis permanente del capital." 

19.00 Hrs. CHARLA-DEBATE "Desmontando la Agenda 2030." A cargo de Contra Toda Nocividad.


LUGAR: CSO LA ENREDADERA (C/ de la Coruña, 5. Metro: Estrecho)

Durante el encuentro habrá comedores y cenadores veganos.
Habrá espacios para distris.

+ info: contratodanocividad.espivblogs.net
contratodanocividad@riseup.net

 V ENCUENTRO ANARQUISTA 

CONTRA EL SISTEMA TECNOINDUSTRIAL Y SU MUNDO

Durante los días 27, 28 y 29 de Mayo tendrá lugar el «V Encuentro Anarquista contra el Sistema Tecno industrial y su mundo». Un lugar donde encontrarnos, conocernos, debatir, difundir y afilar nuestras ideas contra la organización técnica del mundo. Pretendemos que el encuentro sea una herramienta más para combatir el sistema tecno-científico-industrial, porque pensamos que el terreno del enfrentamiento se debe concentrar en el campo del progreso tecnológico, puesto que es y será lo que trace las presentes y futuras dinámicas de la dominación sobre todos y cada uno de los aspectos de nuestra vida: sociales, políticos, económicos y ambientales. Durante la duración de las jornadas habrá un espacio para distribuidoras (aquellas que quieran montar la distribuidora en el espacio les pedimos que confirmen su
presencia con antelación) y comedores 100% vegetarianos.. El Encuentro se llevará a cabo en el PVA Sputnik (C/Gonzalez soto, 19, Vallecas, Madrid).


Viernes 27

19.00Hrs. Charla-Debate: ¿Qué es el Covid? Virus, vacunas y pasaportes como nuevas formas de guerra y de gobierno.
  Partiendo del descubrimiento, ya antiguo, de la constitución dineraria de la realidad, se trata de intentar descubrir ahora, hablando en común, el carácter igualmente dinerario de lo que en los dos últimos años ha adquirido el grado máximo de realidad: eso que se ha dado en llamar «la pandemia» o, sin más, «el virus». ¿En qué sentido puede decirse que el virus es el dinero? ¿A qué necesidades del mecanismo dinerario responde esta mutación médico-informática del régimen? ¿Y qué relaciones guarda
esta mutación con las registradas en otros mecanismos de la máquina tecno-científico-dineraria, igualmente esenciales para el sostenimiento de la realidad y el gobierno de las poblaciones?
La condición rigurosamente dineraria del covid puede descubrirse también en la censura o imposibilidad generalizada de hablar contra el régimen pandémico que venimos padeciendo. Pues el dinero, por ser tanto el fundamento último y aparentemente necesario de la realidad como el
sustituto universal de otros tratos entre la gente, es justamente lo que impide a la gente hablar y aquello contra lo que está prohibido hablar.
A intentar deshacer en algún grado ese estropicio y esta prohibición, preguntándonos ¿qué es el covid? y, por lo tanto, ¿qué es el dinero?, es a lo que proponemos dedicar este rato de charla en común.

Sábado 28

13.00Hrs. Paseo de Observación del control social en el barrio de Vallecas. A cargo de negre i verd.
El recorrido de observación del control social en el Barrio de Vallecas es un paseo por los alrededores de la Avenida de la Albufera fijándonos en dos aspectos.
Uno es el control mediante la tecnología fundamentalmente la videovigilancia, pero tambien el control a través de los teléfonos móviles o de otros artefactos, así como sus efectos.
El otro es el control a través de instrumentos sociales, la tecnomedicina, la religión y el control institucional... Quedarán muchas cosas por ver, por ejemplo el control mediante las redes
sociales e internet… Es un una manera de focalizarnos sobre lo que nos rodea, sin obsesiones ni agobios, todos los controles corporativos y estatales no han de ser  un obstáculo infranqueable para la crítica y la acción.

17.00Hrs. La austeridad será verde: sobre el Green New Deal y la catastrofe. A cargo de Grupo Barbaria

19.00Hrs. Vivimos en un cementerio nuclear Charla- debate sobre el libro El mundo como proyecto Manhattan. De los laboratorios de energía nuclear a la guerra extendida a todos los seres vivos, de Jean-Marc Royer (Ed. El Salmón & Pepitas). A cargo de Salvador Cobo (editor).
  En 1942, Estados Unidos puso en marcha el Proyecto Manhattan, un vasta organización científico-militar para construir la bomba atómica. En medio de un secretismo absoluto, con una movilización sin precedentes de recursos económicos y la mano de obra de cientos de miles de trabajadores, no sólo se elaboraba un arma de destrucción masiva sin parangón en la historia, sino que se ponían los cimientos para el totalitarismo industrial que rige nuestros días: una guerra constante y cotidiana contra todos los seres vivos, que ha convertido nuestro mundo en un cementerio nuclear. En El mundo como proyecto Manhattan, su autor describe en detalle cómo se gestó la bomba nuclear, y desgrana además qué filosofía crítica debemos oponer a la energía nuclear y su mundo.

Domingo 29

17.00Hrs. Charla-Debate: el conflicto del litio: extractivismo e industrialización en el noreste peninsular.
En la charla se abordarán varios temas divididos principalmente en dos bloques , por un lado extractivismo y megaminería  y por otro la industrialización del litio y las lógicas de producción y consumo que las rodean.
Para empezar, se introducirán varios conceptos sobre que es la minería a cielo abierto y que supone este tipo de práctica. A continuación se tratará el "plan nacional de prospección y pesquisa de litio" que abarcaría prácticamente el 10% del interior, norte y centro del territorio continental de Portugal. Como siguiente punto, se introducirá el caso concreto de la mina de Barroso (interior norte de Portugal ) y
su resistencia, aportes y posicionamientos por parte de la población, mancomunidades de montes y los diferentes grupos. Para abrir el segundo bloque se introduce el tema de la industrialización del litio y el
proyecto de refinería que GALP y Northvolt anunciaron recientemente para Setubal. A continuación y ya como cierre del bloque, se desarrollarían las lógicas de producción y consumo adyacentes a la industria de producción de bacterias, estrechamente ligada a la industria del automovil, así como la propaganda mediática y las subvenciones del estado.


19.00Hrs. Charla-Debate: Los proyectos de la tecnocracia: Agenda 2030, del desarrollo sostenible al transhumanismo. A cargo de Contra Toda Nocividad.
Después de dos años de “pandemia” y sumergidos en la lógica de la “emergencia permanente” (sanitaria, climática, energética, alimentaria...) vemos como la tecnocracia acelera todos sus proyectos
que nos conducen hacia una sociedad cibernética y bio-nano-tecnologica. Durante la charla observaremos algunos de estos proyectos  como la Agenda 2030, la transición energética el transhumanismo  pretendiendo artificializar todo lo vivo sobre el planeta, mantener la forma de vida
industrial mediante la ilusión de las energias renovables y la hibridación humano-máquina, mediante los cuales intentan mantener una civilización que, como el Titanic, se hunde en sus delirios de grandeza
y seguir sobre pasando los límites de un planeta ya agotado.

PRESENTACIÓN del encuentro: https://contratodanocividad.espivblogs.net/jornadas-v-encuentro-contra-el-sistema-tecno-industrial-y-su-mundo-27-28-y-29-de-mayo-madrid/

Durante el Encuentro habrá espacios para distribuidoras y comedores veganos. En caso de excesivo calor PVA Sputnik ( C/ Gonzales Soto, 19) nos trasladaremos al Cs La Brecha ( C/Picos de Europa, 11)

 

Para más información:

contratodanocividad@riseup.net,
contratodanocividad.espivblogs.net

 [recibimos y publicamos]

CONTRA LA TARJETA SANITARIA VIRTUAL Y LA DICTADURA TECNO SANITARIA

La declaración por parte de aquellos que gestionan y administran nuestras vidas de la “emergencia sanitaria” provocada por el Covid19 el pasado mes de marzo ha dado lugar a la aplicación de diversos proyectos de ingeniería social, el mundo entero ha sido convertido en un inmenso laboratorio donde probar todas las “armas” en la guerra contra el virus. La tecnocracia sanitaria a nivel mundial ha convertido nuestros cuerpos en patógenos, es decir, nuestros cuerpos son convertidos en “peligros” capaces de transmitir el virus, capaces de matar..esta idea transmitida hasta la saciedad por todos los medios de nuestra tecnificada sociedad a calado hondo en el imaginario social, haciéndonos desconfiar del vecino, del amigo, del familiar etc..es decir, de la comunidad, para desposeernos de la poca comunidad que nos quedaba sustituida ahora como el resto de las cosas por relaciones virtuales, por una comunidad virtual. Que mejor momento para su lógica que regular, que hacer el espacio y el tiempo aún más racionales, nuestros movimientos, nuestras acciones, nuestros pensamientos etc, que imponer un distanciamiento social, que no nos engañemos ya venia golpeándonos fuerte con la extensión de la digitalización a todos los ámbitos de nuestra vida y que como hemos visto ha crecido exponencialmente desde la “emergencia sanitaria”. El transhumanismo está imponiendo su lógica en la sociedad: digitalización y el miedo a los cuerpos, a lo orgánico, a lo no mensurable, a lo salvaje...creando un mundo incorpóreo y digital donde desaparece todo vinculo y somos gobernados por la maquina algorítmica.

LA TARJETA SANITARIA DE MADR.I.P.

El lunes 14 de Diciembre tomaba forma uno de estos proyectos de ingenieria social impuestos con la excusa de la “emergencia sanitaria”, la llamada Tarjeta Sanitaria Virtual (TSV) creada por la Comunidad Madrid en Junio de este año incorporará las pruebas diagnósticas relacionadas con el coronavirus, desde las PCR hasta los test de antigenos y seroprevalencia realizados los mismos tanto en la red pública como en los laboratorios privados, así como información de como actuar en caso de un resultado negativo o positivo.

La creación de esta función en la Tarjeta sanitaria significará la selección de personas en función de su estado de salud.. ¿eugenesia sanitaria? Higienismo sanitario?..suena fuerte? ..no hace tanto tiempo que los nazis marcaban a los que consideraban inferiores en función a sus patrones ahora la dictadura tecno sanitaria marca a los enfermos....en diferentes estados del mundo existen otros tipos de documentos necesarios para una vida social como, por ejemplo, el de antecedentes que te permite encontrar o ser rechazado en un trabajo en función de los datos de este documento, en algunos estados de los EEE.UU. las leyes son tan rígidas que es demasiado fácil poseer antecedentes que durante años,o toda la vida, condicionarán tú vida. La TSV supone la posibilidad de ofrecer tus datos sanitarios a un tercero. Quien posea la tarjeta puede mostrar esos resultados a un tercero, si lo considerase necesario, incluyendo un código QR que le dirigirá a una página de verificación donde el Servicio Madrileño de Salud validará que esa información es correcta. Estos terceros se pueden convertir en cualquier persona desde el departamento de recursos humanos de cualquier empresa que te hace una entrevista de trabajo, al portero de un evento deportivo, la vigilante encargada controlar la entrada a un concierto..o quizás el día de mañana el revisor del metro, o la guardia de un supermercado, es decir, nuestros datos más personales e íntimos estarán en manos de cualquiera, la sociedad de la vigilancia se extiende a grandes pasos en el ámbito de la salud. Seremos seleccionados por nuestro estado de salud, bienvenidas a la nueva dictadura tecno sanitaria, que la TSA incluya datos sobre si tenemos o hemos tenido el Covid19 abre el camino a que el dia de mañana los datos de cualquier otra enfermedad que en base a sus patrones consideren peligrosa sean igualmente expuestos en la Tarjeta Sanitaria, incluso abre el camino a que cualquier enfermedad que tengamos o hayamos tenido quede en manos de terceros, sin ir más lejos hoy todo esta información ya está en manos del Sistema de Sanidad Publico que quiza el dia de mañana venda nuestros datos a Google o cualquier empresa interesada en la industria médica/farmacéutica. La selección en base a nuestros datos sanitarios sea cada vez mayor, igualmente abre la posibilidad de usar estos métodos y extenderlos a otros ámbitos que no sean exclusivamente sanitarios..Obviamente esto condicionará nuestras vidas, nuestro comportamiento, nuestra forma de ver el mundo, ya que procuraremos regular nuestra vida con la intención de no “contagiarnos” de no ser señalados en función de nuestra salud y de poder llevar a cabo diferentes actividades sociales. No paran de repetirnos que estos datos serán anónimos con el fin de que la utilizemos o nos pleguemos a sus impertivos, sin embargo la TSv que llevaremos en nuestros moviles inteligentes, al igual que el resto de los llamados objetos inteligentes no tienen nada de anónimo, cada paso que damos en el mundo virtual queda registrado, analizado y datificado. Y parafreseando al poeta alemán nuestros aparatos inteligentes tienen nombre y dirección, y es la nuestra. Los grandes compañías farmacéuticas y tecnológicas (Google, Amazon , Microsoft etc. y están invirtiendo ingentes cantidades de dinero en farmacéuticas) están mas que interesadas en los datos de nuestros cuerpos, la biometrización de los cuerpos es una nueva fuente con la cul maximizar beneficios. Por lo tanto será de esperar que nuestros datos personales e íntimos registrados en la TSA tarde o temprano acaben en manos de terceros que harán negocios con ellos, una vez mas seremos convertidos en simple mercancía, en unos números de los cuales obtener los máximos beneficios. La mercantilización de nuestros cuerpos se esta convirtiendo en un gran negocio para el capitalismo tecno científico las posibilidades que ofrecen la biología sintética, las terapias geneticas, las tecnologías reproductivas, la industria de la clonación etc.. suponen la artificilización y fragmentación de las diferentes partes de nuestro cuerpo convertidas en objetos que pueden ser diseñados, fabricados, comprados y vendidos.

Por ello debemos negarnos a su mundo inteligente, que modela nuestras vidas, que pretende adaptarnos al mundo máquina convirtiéndonos en simples autómatas. Negarnos a ser convertidos en simples numeros que quepan en sus racionales cálculos, negarnos a dar nuestros datos y que sean usados para rediseñar nuestras vidas. Por la anarquía. Muerte al progreso.

Contra toda nocividad, Diciembre 2020

NUEVA NORMALIDAD: EL TECNOMUNDO. JORNADAS DE REFLEXIÓN Y CRÍTICA CONTRA LA SOCIEDAD TECNOCIENTÍFICA.

2 Y 3 DE OCTUBRE. MADRID

 

Viernes 2 de octubre.
18:30h. “Actualización de los casos represivos del estado e internacional. Caso B

ankia.”
19:00h. Charla: “Herramientas de control social que nos ha traído la COVID-19, la distancia social y el confinamiento.”
Local Anarquista Motín C/Matilde Hernández, 47 <M> Vista Alegre u Oporto.

Sábado 3 de octubre.
13:00h. “Presentación de la revista “Libres y Salvajes”, n.º 5. 17:00h. “Actualización de casos represivos a nivel estatal e internacional. Operación Arca.”
18:00h. Mesa redonda: “La anarquía frente al Tecnomundo: Debate sobre cómo afrontar la situación actual.”
EOA La Emboscada, C/Azucena, 67. <M> Tetuán.

Estas jornadas surgen con la idea de ser un lugar de encuentro entre diferentes individuos/as en el cual poder difundir, debatir, criticar y afilar nuestras ideas contra la sociedad tecnocientifica y su mundo.

Un mundo que tras la “emergencia sanitaria” causada por la Covid 19 se ha convertido en un inmenso laboratorio, en un experimento de ingeniería social donde todas las medidas (médicas, sociales, económicas, tecnológicas…) tomadas por aquellas que gestionan y administran nuestras vidas, por la tecnocracia, han llegado para quedarse, no serán entonces situaciones extraordinarias sino que serán medidas que a partir de ahora marcarán las pautas de nuestra vida. Hemos visto como desde la “emergencia sanitaria” se ha producido una aceleración del proyecto de artificialización del mundo, hemos visto como todas las soluciones a la devastación causada por la sociedad tecno cientifica son tecnológicas y científicas entrando en una espiral que solo nos conduce al abismo.
Quizás nos encontremos ante un cambio en las condiciones de vida semejante al ocurrido tras la II Guerra Mundial, una reconfiguración completa del mundo llevado a cabo por las tecnociencias que proyectan una nueva realidad (Orwelliana), que rediseña el mundo e igual que las anteriores grandes transformaciones necesita destruir y anular las formas de vida anteriores con un mensaje claro de la huida hacia adelante, hacia el progreso tecnológico y hacia la superación de cualquier limite, cuyo paradigma es la sociedad cibernética: la virtualización y digitalización de cada aspecto de nuestra vida, de nosotros mismos y de todo lo que nos rodea, es decir, la informatización absoluta del mundo. La digitalización del mundo orgánico e inorgánico para controlarlo, mecanizarlo y robotizarlo, dando lugar a la realización del proyecto de un mundo tecno totalitario. Esta digitalización cambiará totalmente nuestra forma de entender el mundo, aislandonos aún más entre nosotros, del medio y de la realidad,
construirá y creara nuestras experiencias virtuales y nos ofrecerá nuestros deseos, en definitiva dirigirá y creará nuestras vidas que pretenden ser reducidas a las decisiones de procesadores algorítmicos.
Cambiara nuestra forma de relacionarnos, trabajar, cuidarnos, comer, etc. redifiniendo estos conceptos y sometiéndolos a la lógica tecno científica a la velocidad del progreso: desde la tele medicina donde
aislados del contacto humano seremos atendidos por bots dotados de Inteligencia Artificial (capaces de“aprender” por si solos) “expertos” en diversos ámbitos desde psicología hasta medicina general. Google esta invertiendo cantidades ingentes de dinero en la “big pharma” conscientes de que esta unión tecno-farmacológica les reportará miles de millones gracias a las posibilidades que ofrece la individualización de la enfermedad, mediante la colonización de nuestros espacios y cuerpos por
cientos de sensores como los smartwatch o la domótica que orientarán nuestras vidas, necesidades y deseos, una vida simplificada y condicionada a cambio de nuestra libertad. En Japón los cuidadores de
ancianos están siendo sustituidos por robots mucho más “eficientes” y adaptados a la personalidad de estos que los humanos, pasando por la escuela digital con todos los problemas cognitivos ocasionados en los niños: desde problemas de atención, concentración etc. hasta los más sociales como la falta de empatía o solidaridad que desarrollan ante la robotización de la educación (la misma que desarrollamos al llevar la mascarilla y no ver las caras de otras personas), o el tele trabajo donde la extensión de la IA ha cambiado totalmente el concepto de trabajo automatizando y mecanizando aún mas todas las actividades laborales lo que supondrá además de la desparición de millones de puestos de trabajo consecuencias nocivas físicas y psicológicas en las trabajadoras desde el aumento de enfermedades cardiovasculares hasta angustia, estrés, soledad, falta de empatía hacia los demás originada por falta de contacto con el mundo real y la destrucción de toda forma de comunidad ya sea en el trabajo o en cualquier otro ámbito. Si todos nuestros movimientos quedan cada vez mas mecanizados y digitalizados
serán cada vez más automatizados como las manillas de un reloj, estandarizados como cualquier producto. Debemos abrazar las múltiples dimensiones de la realidad, la multiformidad de la vida y negarnos a la reducción de nuestro mundo a sus racionales cálculos.

Este proceso de digitalización del mundo físico sería imposible sin dos aristas de esta nueva realidad: el 5G y las `smart cities´. El 5G aumentará la capacidad y la velocidad de conexión entre todos los
aparatos y objetos que conforman las smart cities, permitiendo la hiperconctividad necesaria para el funcionamiento del tecno mundo. Las ciudades son colonizadas por miles de antenas, sensores, antenas y procesadores algorítmicos instalados en todos los aparatos que permitirán la mecanización y automatización de toda la ciudad, será la maquina quien tome las decisiones en estas ciudades, quedaremos desplazados por maquinas algorítmicas que dirigen nuestras vidas, significará la racionalización absoluta de nuestras vidas, una nueva organización del espacio y el tiempo más racional sometida a los números. Estas ciudades tienen el aspecto de una fabrica cuyo automatismo tendría como fin ultimo al hombre que se transforma finalmente en un autómata Tanto la 5G como las smart cities son proyectos de control social, todos nuestras actividades físicas y virtuales quedaran registrados, gracias a las capacidades del big data, en miles de datos que son procesados mediante IA, siendo esta capaz de interpretar en tiempo real una gran cantidad de situaciones y señalar en
consecuencia ciertas acciones que habría que tomar respecto de ellas.
Sin ir más lejos cualquiera de los aparatos inteligentes que llevamos encima saben más cosas de nosotros que quizás nuestros amigos (desde lo que compramos, donde hemos estado, nuestras series favoritas, lo que leemos etc.), dando lugar a la sociedad de la vigilancia permanente y somos nosotros mismos los que ofrecemos los datos mediante los que nos vigilan, controlan, modelan y someten. Es necesario que nos neguemos a entregar nuestros datos, nuestra vida, a el Estado y a las multinacionales tecnológicas.
La Ciencia y el Estado se han erigido, se han subido a un trono, como salvadores de la “emergencia sanitaria” sin embargo sus soluciones: el aumento de autoridad, ciencia, tecnología y burocracia son las mismas que nos han llevado a la situación de devastación absoluta del mundo, dos siglos de colonización industrial sobre todo lo vivo han sido suficientes para envenenar el planeta entero y empeorar consecuentemente las condiciones de vida de todo lo que habita en él. En el imaginario
social el progreso tecno científico se ha colado como salvador del mundo sin embargo sus desarrollos nos conducen a el abismo, nos hacen creer que nos salvará del colapso o una catástrofe, sin embargo el colapso y la catástrofe son nuestra vida diaria, es esta sociedad industrial liberticida y ecocida que nos somete a su lógica, que arrasa formas tradicionales de vida para someterlas a la mercantilización, que nos desposee de todo lo natural para luego convertirlo en una mercancía artificializada que poder vendernos, que ha convertido el mundo en un extenso monocultivo, no solo en la agricultura sino en todas las actividades humana, regado por doquier de químicos, radioactividad, ondas electromagnéticas mercancías, etc. La cosmovisión científica del mundo es reducionista, fragmentaria y mecanicista impone leyes universales a todo los complejos procesos y fenómenos que ocurren en el mundo pretendiendo convertir la complejidad y multiformidad del mundo en un laboratorio donde todo quede estandarizado, homogeneizado e ingenierizado, para artificializarlo todo. La visión reductivamete
técnica que tiene la ciencia del mundo pretende reducir la naturaleza a un producto más, rediseñar las funciones de los vivo para que sean útil a sus fines y valores instrumentales, rectificar lo vivo. Las
tecnociencias mediante las llamadas NBIC (Nanotecnología, Biotecnología, Ciencias de la Información y Ciencias Cognitivas) pretenden la construcción de nuevos sistema biológicos no existentes en la naturaleza y lo consiguen mediante la biología sintética que se encarga de diseñar lo que no existe en la naturaleza o rediseñar lo que ya existe para darle un valor instrumental. La creación de nuevas formas de vida como genomas sintéticos y células sintéticas expande la capacidad del dominio técnico sobre la existencia ya que estas nuevas fornas de vida convertidas en instrumentos que permitirán la  colonización y rediseño del mundo constituyendo, las tecnociencias un nuevo paradigma de
racionalización, producción y control de la vida en su totalidad, que esta logrando no solo extraer y explotar los recursos de la tierra sino que también esta conquistando las capacidades productivas y de trabajo de muchos organismos vivos, estos trabajaran como robots industriales, sin descanso: son los nuevos obreros del tecno capitalismo ya no son sólo los seres humanos, son microorganismos, plantas y animales rediseñados además de robots provistos de IA. El capitalismo industrial una vez explotada y reducida la naturaleza a mera mercancía pretende conseguir convertir cada una de las partes de nuestro cuerpo en una mercancía más.

Como enemigos de toda autoridad, enemigos de toda mediación sobre nuestras vidas, es necesaria la lucha contra la artificialización de lo vivo y contra la creación de una sociedad tecnototalitaria. Nosotros no vamos a esperar a que llegue el colapso, porque el colapso ya está aquí, son las continuas catástrofes ambientales, sociales y políticas que ocurren cotidianamente, el colapso es la cotidianidad de millones de personas que habitan el llamado “tercer mundo”. Por otro lado, esperar al colapso, que no traerá otra cosa que el ecofascismo, con la esperanza de que sea un proceso emancipatorio, oculta el hecho de que bajo el condicionamiento técnico no es posible ninguna forma de libertad, quienes quieren la libertad sin ningún esfuerzo, solo esperando que el sistema se derrumbe, no se la merecen.

Una lucha alejada de la lógica del izquierdismo posmoderno que tan solo pretende reformar un mundo que se derrumba, que defiende una libertad vacía, superflua. El posmodernismo es lo que les queda a los individuos cuando ya no tienen ningún dominio sobre su existencia, dirigidos por la máquina ven en ella la posibilidad de transformar sus cuerpos o sus vidas. Sin embargo no hay nada liberador ni en la técnica, ni en los que dicen querer usarla como método emancipatorio.
Una lucha que sea realizada por nosotros mismos sin ninguna mediación, que vaya a la raíz del problema: la organización tecno-científica-industrial del mundo.

Por la anarquía.

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