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XVIII ENCUENTRO DEL LIBRO ANARQUISTA DE SALAMANCA - Viernes 14 y sábado 15 de agosto, 2026
Viernes 14 de agosto de 2026
Paseo Libertario-19:30 h (Zamora)
Recorrido ameno por lugares emblemáticos del movimiento libertario histórico zamorano.
Confirmar asistencia: encuentrosalamanca@gmail.com
Sábado 15 de agosto de 2026
Plaza de Barcelona (frente a la estación de tren) – Salamanca
11:00 h -Inicio de la feria de libros, fanzines, periódicos, revistas...
13:00 h -Presentación del libro "La Zurramba", a cargo de su autor Francisco J. Moreno.
La Zurramba es un poemario que reivindica la libertad, el apoyo mutuo y el cuidado como formas de habitar el mundo.
15:00 h -Vermouth musicalizado & pintxos vegan.
17:00 h - Charla/debate "Acceso a la cultura", a cargo de El Feo (Filmoteca Maldita).
La
Filmoteca Maldita es un reconocido canal de divulgación cinematográfica
creado por "El Feo". Destaca por analizar películas de culto, rarezas,
animación y cine de autor, alejándose de los estrenos comerciales."El
Feo" fue llevado a juicio por su labor en un proyecto colectivo y sin
ánimo de lucro anterior llamado Zoowoman, una web que recopilaba enlaces
y preservaba digitalmente películas descatalogadas y de difícil acceso.
19:00 h -Charla/debate "Cuando el alumno es basura", a cargo del colectivo Wayra.
Bibliografía
y reflexión colectiva sobre experiencias de fracaso escolar y dolor
infantil. Superación y retos a través de proyectos educativos libres y
respetuosos, y una aproximación a esta realidad tomando como referencia
la agricultura y el compostaje.
20:30 h - Presentación del libro "Jacinto Toryho: ¡Habla la revolución!"
"El Lokal", de la Escuela de Periodismo de El Debate a la dirección de Solidaridad Obrera, a cargo de J. Miguel Fdez. Recordar
la fascinante figura y las propuestas de Toryho nos transporta a unos
tiempos pasados repletos de idealistas, una generación que imaginó un
mundo basado en los parámetros del bienestar común, la justicia social y
la defensa de las libertades, cuando las lógicas del capital y del
poder estuvieron a punto de ser derribadas.
21:30 h - Recital y flamenco: "Versos de Intramuros".
Recital
de poesía en voz del autor del poemario "Pájaros Azules", Santi Cobos, e
interpretados al baile flamenco por Askoa Etxebarrieta "La Pulga".
Durante toda la jornada del Sábado tendremos la exposición “La
Revolución pedagógica de Ferrer y Guardia"
Más información: www.encuentrosalamanca.
Delicias contra el racismo: 16-J, Convivencia con Taller de danza y música de la costa oeste africana
CNT Valladolid convoca una jornada por la justicia social que, coincidiendo con las fiestas del barrio de las Delicias, celebramos el próximo jueves 16 de julio de 19 a 22 horas en el Parque de la Paz.
El núcleo de la actividad será un taller de danza de la costa oeste africana, seguido de una Jam Session. Contamos con el impulso de Egungun Project para ello. Las personas pueden llevar sus instrumentos o bien usar los que se les proporcionarán. Habrá también espacio para mensajes reivindicativos, puestos, etc.
Se agradece difusión. Estamos abiertos a cualquier pregunta que queráis hacer y agradecemos confirmación de asistencia.
Os adjuntamos cartel y un manifiesto de la jornada.
Las Delicias: un barrio obrero construido por quienes lo habitan
Las Delicias nació con la llegada de miles de familias de Castilla, León, Extremadura y otros lugares en busca de trabajo y una vida mejor. Creció gracias a su esfuerzo y reivindicación, por ello su historia está hecha de solidaridad, de organización vecinal y de luchas por conquistar derechos.
Las Delicias no sería Las Delicias sin las personas migrantes. Nunca lo fue.
Si ayer las abuelas y abuelos fueron quienes llegaron de los pueblos, hoy son otras personas las que llegan desde África, América, Europa o Asia buscando exactamente lo mismo: trabajo, dignidad y un lugar donde convivir. Las Delicias siempre ha sido y es un barrio de personas que un día tuvieron que marcharse de algún lugar para buscar nuevas oportunidades.
Cambian los lugares de origen, pero no la condición de clase.
Hoy sigue siendo un lugar de llegada y de encuentro. Las Delicias es un barrio diverso, lleno de lenguas, músicas, saberes, sabores y formas de entender la vida. Y ante esta realidad, la extrema derecha culpabiliza al diferente e intenta sembrar el miedo y el odio para enfrentar a unas vecinas contra otras. No lo conseguirán.
En nuestro barrio caben todas sus gentes, acentos y culturas.
Desde la CNT defendemos que solo la organización desde abajo puede fortalecer los lazos comunitarios. Por ello, necesitamos espacios donde encontrarnos, compartir, conocernos y construir comunidad.
Porque celebrar también es hacer barrio.
Porque bailar juntas también es romper fronteras.
Porque la cultura popular también es una herramienta de resistencia.
Y porque sólo el apoyo mutuo y la organización hacen posible un barrio más vivo, más libre y más justo.
TE ESPERAMOS
________
NDR. A lo largo de esta semana y con motivo de las Fiestas del barrio de las Delicias hay otras muchas actividades de ocio y culturales convocadas por diversos colectivos:
MEMORIA DE LA REPRESIÓN - 6 de junio, sábado.
RUTA HISTÓRICA - Por los lugares de la represión:
SALIDA: 11 h, desde la Plaza de Colón
COMIDA POPULAR - en el Parque de San Isidro.
Parque de San Isidro, 15'00h.
"... una mala mañana, del 18 de julio, las calles vallisoletanas aparecieron plagadas de señoritos fascistas armados y uniformados y en compañía de ellos, las fuerzas de Asalto y de la Guardia Civil, que rápidamente circularon por la ciudad procediendo a declarar el estado de guerra y a detener a
numerosos paisanos".
(extraído del DOSSIER: MEMORIA DE LA REPRESIÓN)
____________________
Algunas informaciones anteriores sobre MEMORIA HISTÓRICA en Valladolid:
> Lugares de la "sin memoria": https://valladolorentodaspartes.blogspot.com/2022/04/lugares-de-la-sin-memoria-en-valladolid.html
> Represión en los barrios de Valladolid (Pilarica y Pajarillos): http://valladolorenlabiblioteca.blogspot.com/2011/09/represion-en-los-barrios-de-valladolid.html
> Sobre el Campo de Tiro de San Isidro: http://valladolorentodaspartes.blogspot.com/2018/11/valladolid-fuera-cuarteles-de.html
> Sobre el Cementerio del Carmen de Valladolid: “La mayor fosa de fusilados del franquismo”: https://valladolorentodaspartes.blogspot.com/2017/09/valladolid-la-mayor-fosa-de-fusilados.html ; https://valladolorentodaspartes.blogspot.com/2017/07/valladolid-memoria-historica-de-la.html
> La memoria histórica institucional (no es memoria): https://valladolorentodaspartes.blogspot.com/2010/12/tres-anos-de-memoria-historica.html
Hoy 19 de mayo, comparecemos ante los medios para
denunciar la situación higiénico -sanitaria de las cárceles del Estado
español, que calificamos de calamitosa. No solo lo decimos nosotrxs,
tampoco lxs presxs y familiares que lo sufren en sus carnes, lo afirma
rotundamente cualquiera con un mínimo de decencia que tenga contacto
con la administración penitenciaria.i
Esta situación
no ha surgido de un día para otro, sino que es producto del prolongado
abandono y desidia de las administraciones públicas, de todas, y muy
especialmente de sus máximos responsables a lo largo de los años, los
ministros de interior de uno y otro pelaje y en la actualidad de
Fernando Grande-Marlaska.
Que la sanidad
penitenciaria de la mayor parte de las cárceles del país (a excepción de
Cataluña, Euskadi y Navarra) dependa de su ministerio, le sitúa en el
centro de esta denuncia. Porque hay un abismo entre lo que señalan sus
leyes, decretos, reglamentos y normativas (el deber de velar por la
vida, la integridad y la salud de lxs presxs; el deber de dar una
prestación sanitaria integral; el deber de garantizar que la atención
médico-sanitaria sea equivalente al del conjunto de la población; el
deber de garantizar la desinfección, la desinsectación y desratización
de las dependencias...) y la realidad carcelaria.
Falta
personal médico y sanitario, solo están cubiertas el 30% de las plazas
vacantes. En algunas prisiones no existe ningún médico y se opta por los
contratos temporales de servicios privados y/o por las
videoconferencias. Las enfermedades infecciosas/ contagiosas (VIH,
tuberculosis, escabiosis...) campan a sus anchas sin que se tomen las
medidas necesarias para su erradicación. Cucarachas, chinches, ratas,
sarna están tan presentes como en las mazmorras del pasado. Este año
murió en Estremera un chico por una infección en el oído provocada por
una cucaracha. Sus súplicas para ser atendido por el médico de la
prisión nunca se atendieron. En Mansilla de las Mulas, los brotes de
sarna se suceden desde hace años sin que el JVP de León ni la SGIP ni la
cárcel reconozcan siquiera su existencia.
Dolencias
que serían fácilmente tratadas terminan convirtiéndose en crónicas, con
amputaciones o incluso la muerte; todo por la desidia, la ineptitud, la
negligencia y en ocasiones la mala fe de unos servicios médicos que
olvidaron hace tiempo el juramento hipocrático y las más elementales
normas de su código deontológico. Cada vez que permiten en sus consultas
la presencia de los cuerpos y fuerzas de seguridad del Estado, cada vez
que encubren malos tratos y torturas, cada vez que niegan la entrega de
un historial médico, cada vez que aplican medidas de contención y
tratamientos sin el conocimiento ni el consentimiento de lxs presxs, se
alejan de la promesa que hicieron en su día de velar ante todo por la
salud y el bienestar de sus pacientes, convirtiéndose en carcelerxs.
Los
suicidios, que según el Ministerio de Sanidad siguen siendo un grave
problema de salud pública y que constituyen la segunda causa externa de
muerte en este país (3.953 personas en 2024), se disparan en prisión y
su tasa es 8 veces más alta que la de la población en general, sin que
aquí se consideren un problema de salud pública.
Estas
muertes por suicidios y sobredosis podrían evitarse en gran medida si
en lugar de mercadear con metadona, benzodiacepinas y demás
psicotrópicos, se tratara a lxs presxs con un mínimo de respeto,
dignidad y humanidad. Pero esto es pedir peras a un olmo. Después de más
de 200 años de vigencia, la única finalidad que cumple la prisión es la
de vertedero que recoge los frutos allá donde nadie sembró y la de
trituradora para quien osa rebelarse.
Desde
diciembre del año pasado, que se convocó la primera acampada contra la
desatención sanitaria, hemos venido denunciando el reguero incesante de
muertes y situaciones de abandono sanitario en las cárceles, y a partir
de hoy volvemos a la carga con una nueva movilización colectiva que se
desarrollará entre el 20 y el 30 de mayo frente al Congreso de los
Diputados, en torno al dos demandas fácilmente realizables, pues suponen
algo tan simple como el cumplimiento de sus propias leyes:
- que se produzca el traspaso de los servicios sanitarios de instituciones penitenciarias al servicio nacional de salud, previsto en la disposición adicional sexta de la ley 16/2003, aprobada un 28 de mayo de hace 23 años.
- la excarcelación inmediata de todas las personas presas con enfermedades graves e incurables, por razones humanitarias y de dignidad personal, tal y como recoge el artículo 104.4 del Reglamento Penitenciario.
Desde aquí hacemos un llamamiento a grupos, asociaciones, sindicatos, colectivos e individualidades a contribuir y participar en esta campaña, tal y como se indica en el blog creado a tal efecto:https://desatencionenprision.noblogs.org/
También podéis dirigiros para cualquier consulta, duda, propuesta, adhesión...al siguiente correo electrónico: infodesatencionenprision@
la lucha sigue:
Manuel y Jesús, obligados a bajar 28 días después de la grúa: "Sentimos una victoria por la batalla que hemos planteado"
Los dos soldadores han sido desalojados de la grúa del astillero de Navantia de San Fernando por agentes de la Policía Nacional. Un enorme despliegue policial ha entrado en la factoría con una orden judicial exigiendo la salida de los compañeros que después de hablar con su abogada han decidido bajar para evitar males mayores.
Manuel, ya en la calle, ha declarado: “Nosotros sentimos una victoria porque hemos plantado una batalla durante 28 días. Hemos conseguido que las listas negras resuenen en todo el Estado español y fuera. Esta lucha se tiene que culminar, ahora la vamos a pelear aquí abajo. La Inspección de Trabajo tiene toda la documentación que le hemos enviado. En principio, el inspector de trabajo que está aquí investigando el tema de Navantia en San Fernando ya dice que hay muchos indicios. Hay listas negras y está clarísimo”.
Jesús, por su parte, ha manifestado: “Claro que ha merecido la pena.
Antes de nada, quiero dar las gracias a cada gesto tan bonito de
compañeros que nos han dado una fuerza cada día, levantando el puño cada
vez que pasaban por la grúa y dando ánimos. Y también al resto, a
compañeros que no conocíamos y que estamos deseando conocer. No nos
podemos olvidar de cinco, en este caso ya cuatro, mineros que siguen a 300 metros de profundidad luchando
porque se les pague unos salarios y unas pagas extras que se les deben.
La lucha obrera está más viva que nunca. Ahora nos queda la siguiente
etapa, que pronto se va a resolver. No se debería haber llegado hasta
aquí. Vernos en esta tesitura ha sido por las nefastas acciones de un
Gobierno y de unos comités y también de una empresa pública, que todavía
tiene más gravedad”.
Durante casi un mes, los dos trabajadores han denunciado la existencia de listas negras por su actividad sindical, llevando seis años sin poder trabajar en la Bahía de Cádiz. Como estamos diciendo, ha sido una orden judicial la causa de que hayan tenido que poner punto y seguido a sus reivindicaciones.
Pero la lucha sigue.
Para hoy 7 de mayo, día en que se cumpliría un mes de que los compañeros subieran a la grúa están convocadas concentraciones y manifestaciones frente a las sedes del PSOE de diversas localidades. Recordamos que NAVANTIA es una empresa pública y que el gobierno del PSOE es el último responsable de la situación.
LAS LISTAS NEGRAS son otra expresión de la REPRESIÓN que sufre la clase obrera: despidos, detenidos, multas, listas negras... es el día a día de quienes se enfrentan a las imposiciones del capital.
Esto no es una batalla de Jesús y Manuel, es una batalla de toda la clase trabajadora de todo el Estado español.
POR LA SOLIDARIDAD DE CLASE.
NO A LAS LISTAS NEGRAS
más informaciones:
> Cádiz contra las listas negras: http://valladolorentodaspartes.blogspot.com/2026/04/mas-protestas-en-cadiz-contra-las.html
> Acampada contra las listas negras: https://valladolorentodaspartes.blogspot.com/2026/03/metal-bahia-de-cadiz-contra-las-listas.html
JORNADAS ANTIRRACISTAS.
CUÉLLAR 2026.
Otro año más nos juntamos en la cancha para disfrutar una jornada de deporte y de protesta. Unas jornadas en las que queremos destacar la necesidad que tenemos la clase obrera de enarbolar una lucha internacionalista, solidaria y antifascista. Debemos seguir organizándonos para plantar cara a la patronal y las instituciones políticas e impedir la destrucción sistemática de los derechos laborales y sociales por la que pretenden hundirnos en una esclavitud asalariada aún más bestia donde la precarización y la reducción de nuestro poder adquisitivo nos impide llegar a fin de mes o tener una simple casa y disfrutar de la vida sin tener que perderla en uno o varios puestos de trabajo.
Da igual que se suban los salarios si aumentan los precios; da igual que aumenten los puestos de trabajo si no son de calidad y duraderos; da igual apoyar a Palestina y no romper relaciones con Israel; da igual decir que apoyas a la clase trabajadora si a la mínima expresión de descontento reprimes, sancionas y legislas contra sus luchas; da igual criticar la Ley Mordaza si luego puedo y no quiero derogarla… Los gobiernos socialdemócratas siempre juegan al palo y la zanahoria. La regularización siempre será necesaria para tener una vida estable pero poco se comenta que deja fuera a lxs saharauis y que responde a las propias necesidades del capital para tener una mano de obra regular. No es un acto solidario y empático.
Mientras tanto, lejos de admitir que el problema que tenemos está en la estructura y en su gestión (cómo van a reconocerlo, se les caería el sistema), desde la derecha radical y conservadora se pretende que carguemos contra el/la trabajadorx migrante como responsable de nuestras desgracias sociales y económicas. Es su chivo expiatorio. Pero no mordamos el anzuelo de la patraña nacionalista y racista inventada por la burguesía para dividirnos como clase y dominarnos fácilmente.
Más allá de los discursos de odio, más allá de los bulos con cifras que no sabemos de dónde salen, más allá de los televisores y las pantallas, está la vida, y en nuestra vida a quien tenemos currando en los campos, en las fábricas, cuidando a las personas mayores, viviendo en los pueblos (eso con suerte de no vivir en barracones) son nuestrxs hermanxs de clase, no nuestrxs enemigxs, sólo tenemos que pararnos y mirar a nuestro lado, no vamos a ver a políticxs, ni a los nuevxs “azotes del poder” de las redes, a nuestro lado están los que se levantan a currar todas las mañanas para ganarse la vida. Se necesita más empatía con nuestrxs vecinxs y menos contaminación mediática.
Nadie querría abandonar su tierra si no es por obligación. Lxs responsables son las empresas occidentales y los gobiernos imperialistas que siguen colonizando y haciendo guerras para su propio beneficio asesinando y obligando a nuestrxs hermanxs de clase a migrar. Como está pasando en Siria, en Palestina, en el Líbano, en Sudán o en Mali. Para después, en muchos casos, acabar apaleado, deportado, encerrado en un CIE… o en el peor de los casos, muerto.
Debemos denunciar los abusos y las redadas racistas policiales, exigir la derogación de la ley de extranjería, la supresión del gasto militar y presionar para que Europa deje de erigirse como una fortaleza con una política de fronteras racista, salvaje y militarista. Basta ya de impunidad policial.
Sigamos tejiendo redes de apoyo mutuo y solidaridad para llevar a cabo una lucha obrera que dignifique los trabajos migrantizados que sufren por ello peores condiciones y reconocimientos. Combatamos el escuadrismo de la extrema derecha en nuestros barrios y pueblos. Ni un respiro para las organizaciones fascistas y sus benefactores.
Ninguna deportación, ningún Torrepacheco.
LAS RAZAS NO NOS SEPARAN,
NOS SEPARA LA CLASE SOCIAL.
Este fin de semana próximo se presenta en Palencia, Cuéllar y Valladolid la obra de teatro Yo, la prisión ¡Confieso!. (presentación-lectura dramatizada), libro escrito por Marlon Húngaro y Ricardo Genelhú, que plantea la cárcel como un “personaje” y cuestiona críticamente el sistema penitenciario a través de una dramaturgia que mezcla reflexión política y teatro.
Entrevista realizada por briega a uno de los autores, Ricardo Genelhú.
Él es un investigador y escritor brasileño en el área de la criminología crítica. Doctor en Derecho Penal por la Universidad Estatal de Río de Janeiro, con Posdoctorados en Política Criminal y Criminología en la Universidad de Hamburgo, miembro de “No Prison” y de otras asociaciones como el Instituto Caricoca de Criminología (ICC) o de la Asociación Lationamericana de Derecho Penal y Criminología (ALPEC) y autor de numerosos artículos y varios libros sobre la crítica a la prisión y al encarcelamiento.
Ricardo, una de las cuestiones que más llama la atención en el libro es que la prisión aparece como un personaje con voz propia. ¿Cómo surgió la idea de narrar el sistema carcelario desde esa perspectiva teatral y personificada?
Influenciado por Beckett, Genet, Ionesco, Pinter, etc., y con el objetivo de democratizar y popularizar la criminología, acercándola a sus destinatarios reales, escribí un libro anterior, que también es una obra de teatro, titulado «Contracenando com o diabo ...no covil dos Criminólogos: uma peça de teatro do absurdo sobre a abolição das prisões» (Compartiendo escena con el diablo... en la guarida de los criminólogos: una obra de teatro del absurdo sobre la abolición de las prisiones). La idea del nuevo libro surgió después de que Marlon Húngaro y yo conversáramos sobre el anterior y consideráramos producir otra obra teatral, esta vez con la prisión como protagonista, porque ese es el papel que, lamentablemente, ha desempeñado en nuestra sociedad punitiva. Así pues, la idea solo pretendía revelar, en forma teatral, una realidad aterradoramente preocupante, que debería ofender la lucidez de las personas.
“Yo, la prisión ¡Confieso!” combina dramaturgia y crítica social. ¿Qué puede aportar el teatro o la ficción que quizá no logra un ensayo académico sobre las cárceles?
Creemos que la principal diferencia que puede ofrecer es la de transformar el discurso generalmente burocrático y, a veces, innecesariamente científico, presentado por la criminología, en una narrativa sencilla que, al estar disponible a nivel cotidiano, tiene más posibilidades de ser accesible para quien lo lea que, directa o indirectamente, pueden identificarse más fácilmente con la tristeza, la angustia o el malestar de la historia contada, sensibilizándose con la necesidad de su solución urgente.
Durante el proceso de escritura, ¿hubo testimonios, experiencias o lecturas sobre el sistema penitenciario que influyeran especialmente en la construcción de la obra?
Creemos que nuestra obra es el resultado modesto y simplificado de todo lo que ha influido en nuestra formación, ya sean experiencias personales o profesionales. Además de la innegable influencia de quienes vinieron y lucharon valientemente antes que nosotros e influyeron en nuestro inconformismo sobre la cuestión penitenciaria, siendo imprescindible citar, aunque sin agotar la lista y sin ninguna jerarquía: Raúl Zaffaroni, Sebastián Scheerer, Juarez Tavares, Juarez Cirino, Ignacio Anitua, Vera Andrade, Vera Malaguti, Alicia Alonso, Massimo Pavarini, Howard Becker, Bronislaw Malinowski, innumerables novelistas, dramaturgos, etc.
El libro plantea una crítica radical al modelo de castigo. ¿Qué debate social les gustaría provocar en los lectores después de terminar la obra?
Sin duda, el deseo era intentar llamar la atención de la gente, para que al menos aceptaran escuchar otra versión sobre el encarcelamiento. Una versión que pone de manifiesto el doloroso hecho de que la prisión es ingrata y que no es fiel a la mano que la alimenta, ya que todas las personas estamos sujetas a su arbitrariedad, independientemente de lo que hagamos o dejemos de hacer, es decir, de si nuestras actitudes se consideran delictivas o no.
La cárcel se presenta como una institución estructuralmente violenta. ¿Crees que el problema es cómo funcionan las cárceles o que la propia idea de cárcel es incompatible con una sociedad justa?
Creemos que es lógicamente imposible conciliar «sociedad justa (justicia social) y prisión», porque una contradice evidentemente a la otra. Donde hay prisión, la sociedad será necesariamente injusta, porque el confinamiento nunca dejará de ser selectivo. Para nosotros, el castigo, producido principalmente por la cárcel, no puede coexistir con la idea de civilización (natural en una sociedad justa). De hecho, revela exactamente lo contrario. Es decir, cuanto más castigamos, menos civilizadas demostramos ser, porque, etimológicamente, civilización proviene de ciudadano (civis), y el encarcelamiento sigue la lógica de un zoológico, en el que las personas se convierten en animales de exhibición con una intención que no ha funcionado durante más o menos 250 años. Así, al igual que los animales, encarcelamos solo para satisfacer el placer del espectador que cree que su culpa se verá aliviada por el castigo del nuevo chivo expiatorio que es elegido diariamente por la prisión.
En el libro la prisión “confiesa”, pero rara vez las instituciones lo hacen. ¿Crees que la sociedad realmente quiere escuchar lo que ocurre dentro de las cárceles o preferimos mantenerlo fuera de la vista?
Parece que la mayoría de la gente realmente no quiere saber lo que ocurre en las cárceles, prefiriendo mantener la tragedia del otro, aquella persona considerada criminal, lejos de sus propios ojos, oídos, paladar y tacto, simplemente por juzgar erróneamente que, como mínimo, se lo merecía. Aun así, creemos que no podemos rendirnos, ya sea porque muchas personas ni siquiera tienen la mínima fuerza para manifestarse y exigir justicia, o porque no podríamos dormir tranquilos sabiendo que la prisión, que es el mayor crimen cometido en la Tierra, seguiría engañando a casi todo el mundo y reproduciendo el crimen que ella misma afirmó que combatiría.
Si la prisión pudiera seguir “confesando” más cosas que no aparecen en el libro, ¿qué verdades incómodas del sistema penal creen que aún faltan por decir públicamente?
Quizás la más importante sea también la más difícil de digerir: que la cárcel canaliza nuestro sadismo, consistente en ver a otra persona pagar y sufrir por una deuda que es colectiva, porque solo así nos sentimos ilusoria y provisionalmente menos culpables que esa persona.
Vuestra obra cuestiona el sistema penitenciario como mecanismo de castigo. Si las cárceles no funcionan como se supone —rehabilitar, reintegrar—, ¿por qué crees que seguimos defendiéndolas como solución principal?
Probablemente, todavía se defiende, y casi siempre con vehemencia: a) porque la mayoría de las personas creen inocentemente que la cárcel realmente funciona para lo que se propone, aunque sea de manera ineficaz, lo que ya es suficiente para su mantenimiento; o b) porque las personas imaginan prematuramente que la sociedad se destruiría si se renunciara al encarcelamiento, lo cual es impensable para ellas; o c) porque algunas personas, aun conscientes de la arbitrariedad y la injusticia de la prisión, simplemente desean disfrutar viendo sufrir al otro en su lugar; aunque incluso hay d) quienes creen inocentemente que la prisión hace algún bien, o incluso mucho bien, y que es indispensable.
Si mañana se pudiera reformar radicalmente el sistema penal, ¿qué cambiarías primero y qué papel debería tener —o dejar de tener— la prisión en esa transformación?
Solo hay dos sistemas posibles. Uno es el que Sebastian Scheerer y yo denominamos en nuestro libro” Manifiesto para abolir las prisiones” como método homeopático. Según este, la mayoría de los tipos penales (delitos) se trasladarían a otras ramas del Derecho y se resolverían mediante el Derecho civil, tributario, laboral, administrativo, medioambiental, etc. Obviamente, sin la imposición de sanciones penales, es decir, mediante la aplicación de multas, reparaciones (indemnizaciones, compensaciones, etc.), cierres de actividades, prohibiciones de contratar, etc. Al derecho penal se le reservarían solo unas 8 o 10 conductas que seguirían, al menos durante algún tiempo, siendo consideradas delictivas, aquellas que hipotéticamente ocurren con más frecuencia o que más molestan a la sociedad. Pero el problema de este sistema es que sigue siendo selectivo, lo que hace que una minoría cargue con todo el peso de las desviaciones de la mayoría de las personas. El otro método sería el que llamamos quirúrgico. Según este, todas las conductas pasarían del derecho penal a las demás ramas del derecho, eliminando definitiva e íntegramente el castigo. Por muy radical que parezca, ¿no es eso lo que ya ocurre, y de peor manera, cuando descubrimos que la impunidad de la mayoría de los delitos se acerca, cuando no supera, al 90 %? s decir, no admitimos que los delitos sean resueltos de manera real y eficaz por las demás ramas del derecho, pero no nos molesta que ni siquiera se resuelvan, quedando impunes sus autores, a quienes a menudo ni siquiera llegamos a conocer. Se trata de una incoherencia que debe ser denunciada para que nadie más se atreva a seguir defendiéndola.
Quieres añadir alguna otra aclaración para quienes lean el texto…
Desde hace 250 años, la prisión promete prevenir los delitos mediante la aplicación de castigos. Teniendo en cuenta que prevenir significa hacer que los delitos dejen de ocurrir, es decir, que desaparezcan, ¿por qué cuanto más encarcelamos, más tenemos que encarcelar? Esta es una pregunta cuya respuesta invalida cualquier argumento en contra de la abolición de las prisiones, porque deja claro que el objetivo nunca fue proporcionar una sociedad más segura, ya que el mantenimiento de las cárceles contribuye a nuestra inseguridad, al multiplicar la delincuencia.
Por último, aclaramos que el objetivo de nuestro texto no es defender al delincuente, el delito, la delincuencia, porque ya están muy bien defendidos por quienes desean la continuidad de la cárcel, ya que esta los reproduce de forma incontrolable. El objetivo del libro es mostrar otra versión de un futuro posible, en el que, una vez eliminada la máquina reproductora de delitos, tengamos la oportunidad de vivir mejor, o al menos con alguna esperanza razonable y sensata.
El próximo domingo 19 de abril tendrá lugar la XXIII Marcha contra la Macrocárcel de Zuera (Zaragoza) bajo el título este año de “La desatención sanitaria es tortura. ¡Salud, resistencia y libertad!”.
La programación de jornadas previas y para ese fin de semana será:
Sábado 11 de abril > Centro Joaquín Roncal. (C/San Brauilio 5-7, Zaragoza)
- 17:00. Jornada: Salud y prisión en Aragón.
Viernes 17 de abril > CSA LA REVUELTA (C/San Agustín 18, local , Zaragoza)
- 19:30. Proyección del documental “El método Roumeau. De la cárcel al teatro”. Presentación con Jacqueline Roumeau .
Sábado 18 de abril > CSO KIKE MUR (Plaza Memoria Histórica - antigua cárcel de Torrero, Zaragoza)
- 16:30. Café / bizcocho: Anímate a colaborar con la preparación de la marcha.
- 18:00. Presentación del libro "Entre el azar y la necesidad" con sus autores Daniel Pont e Ignacio González.
- 20:00. Presentación del libro: "Pájaros azules". Experiencias de una vida en prisión con Santiago Cobos.
- 21:00. Cena popular.
- 21:30. Recital y flamenco: "Versos de intramuros" con Santiago Cobos y La Pulga.
Domingo 19 de abril > Marcha contra la macrocárcel de Zuera.
- 9:30h. Salida en bicicleta desde la Plaza de la Magdalena
- 11h. Salida en bus desde el Colegio Tenerías (Coso Bajo)
- 17:00. Jornada: Salud y prisión en Aragón.
Viernes 17 de abril > CSA LA REVUELTA (C/San Agustín 18, local , Zaragoza)
- 19:30. Proyección del documental “El método Roumeau. De la cárcel al teatro”. Presentación con Jacqueline Roumeau .
Sábado 18 de abril > CSO KIKE MUR (Plaza Memoria Histórica - antigua cárcel de Torrero, Zaragoza)
- 16:30. Café / bizcocho: Anímate a colaborar con la preparación de la marcha.
- 18:00. Presentación del libro "Entre el azar y la necesidad" con sus autores Daniel Pont e Ignacio González.
- 20:00. Presentación del libro: "Pájaros azules". Experiencias de una vida en prisión con Santiago Cobos.
- 21:00. Cena popular.
- 21:30. Recital y flamenco: "Versos de intramuros" con Santiago Cobos y La Pulga.
Domingo 19 de abril > Marcha contra la macrocárcel de Zuera.
- 9:30h. Salida en bicicleta desde la Plaza de la Magdalena
- 11h. Salida en bus desde el Colegio Tenerías (Coso Bajo)
- 13h. En el parking de la Macrocárcel de Zuera:
• Radio Hawai emitiendo para dentro de los muros en el 102.4fm.
• Radio Hawai emitiendo para dentro de los muros en el 102.4fm.
•
Charla
•
Concierto
• Danza
•
Taller de cartas
•
Actualización sobre casos represivos en el estado español
•
Comida vegana
• Cuentacuentos
• Cuentacuentos
•
Y mucho más!!
Los
bonos de apoyo o de viaje en bus los puedes conseguir en CSO Kike Mur (Plaza
Memoria Histórica - antigua cárcel de Torrero) y Pottoka (Martín
Carrillo,5).
¡Abajo los muros!!
--
Iniciativa Contra las Macrocárceles
Correo-e: marchazuera@gmail.com
Web: http://marchazuera.
Telegram: https://t.me/marchazuera
Instagram: https://www.instagram.com/Correo-e: marchazuera@gmail.com
Web: http://marchazuera.
Telegram: https://t.me/marchazuera
Manifestación «No a la guerra, no al fascismo»
La movilización partirá hoy viernes 20 de marzo a las 20:00h desde la Plaza de Colón y finalizará en la Plaza Mayor
Denuncian que la ruptura del derecho internacional está imponiendo la «ley del más fuerte» frente a la soberanía de los pueblos
La plataforma «Valladolid contra la guerra», de la que forman parte
diversas organizaciones políticas, sociales y sindicales de Valladolid y
que ha realizado distintas actividades y movilizaciones en los últimos
meses, ha anunciado la convocatoria de una gran manifestación para el
próximo viernes 20 de marzo. Bajo el lema «No a la guerra, no al
fascismo», la marcha recorrerá las calles del centro de la ciudad
partiendo a las 20:00h desde la Plaza de Colón.
Desde la plataforma alertan de una deriva "preocupante y peligrosa" en
la geopolítica actual. Denuncian que la inacción de los organismos
internacionales, sumada a la ruptura de facto del derecho internacional,
está convirtiendo el mundo en un escenario donde se impone la «ley del
más fuerte» a través de invasiones armadas y agresiones imperialistas.
Frente a este modelo de imposición violenta, la plataforma defiende la
urgencia de retornar a un orden mundial basado en la cooperación, el
respeto mutuo, la soberanía de los pueblos, el diálogo y la paz. «No
podemos permitir que el gasto militar y la retórica belicista sustituyan
a la diplomacia y al respeto entre naciones», señalan desde la
organización.
La convocatoria pone el foco en la relación directa entre el
crecimiento de posiciones de extrema derecha e incluso fascistas en los
gobiernos de múltiples estados y la actual escalada bélica. Estas
ideologías, sumadas a las ansias expansionistas, son el motor de
conflictos que desangran a los pueblos mientras los presupuestos
militares no dejan de crecer.
Asimismo, la movilización recupera el espíritu histórico del «No a la
guerra» y del «No a la OTAN», coincidiendo con el 40 aniversario del
referéndum, para denunciar también las guerras «olvidadas» que, aunque
fuera del foco mediático, son reflejo de las luchas de poder de las
potencias occidentales.
La plataforma «Valladolid contra los presupuestos de guerra» hace un
llamamiento a toda la ciudadanía, así como a colectivos, sindicatos y
partidos, a sumarse a esta movilización.Advierten de que esta escalada
belicista no es algo ajeno, sino que amenaza con afectar directamente a
la población civil en primera persona. «La deriva guerrerista ya está
sirviendo de excusa en otros países para el recorte de derechos y
libertades fundamentales o incluso para el planteamiento del retorno de
servicios militares obligatorios. No podemos esperar a que la guerra
llame a nuestra puerta para salir a defender la paz», subrayan desde la
organización.
Para ello, el próximo martes 17 de marzo se hará público el manifiesto
oficial, momento en el cual se abrirá el periodo de adhesiones para
todas las organizaciones de Valladolid que quieran expresar su rechazo
firme a la barbarie y la guerra.
Plataforma Valladolid contra la guerra
https://valladolidcontralaguerra.org/
[por diversos medios, hemos recibido las siguientes convocatorias para el 8M]
Convocatorias y actos por el 8 DE MARZO, DÍA DE LA MUJER TRABAJADORA
Desde el Bloque Crítico Transfeminista de Valladolid convocan a la manifestación que tendrá
lugar el DOMINGO 8M a las 12:30 EN LA PLAZA FUENTE DORADA.
Por su parte, el SINDICATO DE ESTUDIANTES ha convocado una huelga estudiantil feminista para hoy 6 de marzo. Las manifestaciones partirán a las 12 horas desde diferentes puntos en Valladolid, Segovia, Palencia y Salamanca. Según sus palabras, la huelga estudiantil feminista se convoca, para “dejar
claro que estamos en pie de guerra contra la violencia machista, para
plantar cara a esa extrema derecha que nos quiere sumisas, y también
para decir a este Gobierno que sus medidas son completamente
insuficientes”.
Además, este sábado 7 de marzo, hay una convocatoria por el DERECHO AL ABORTO LIBRE frente a la sede abierta por una asociación que se autodenomina "Mujer y vida" y que se dedica a acosar a las mujeres que pretenden ejercer su derecho:
10º CICLO DE CONFERENCIAS REFUGIADOS
Los próximos días 2, 3, 9 y 10 de
febrero tendrá lugar el 10º Ciclo de Conferencias sobre Refugiados, que
celebraremos en el Salón de Grados de la Facultad de Educación y Trabajo Social
de Valladolid a partir de las 19:00 horas.
Comenzamos con la conferencia que impartirá Enrique Díez, Profesor de la F. Educación de la Universidad de León, el lunes día 2 de febrero, sobre la situación geopolíticas en el mundo y su impacto en los refugiados y migrantes en un momento en que las instituciones internacionales están perdiendo peso.
La siguiente ponente, Sandra Alonso, Profesora de Derecho en la Universidad de Burgos, el martes día 3, que, ante las nuevas políticas europeas, como es el Pacto Europeo de Migración y Asilo, nos dará alternativas a estas políticas, que suponen la muerte del convenio de Ginebra.
El lunes día 9 contaremos con activistas de la Caravana Abriendo Fronteras, que nos hablarán de los objetivos, las experiencias, las redes de solidaridad, ….
Y cerramos el ciclo de conferencias, con la participación de Pedro Ramiro, investigador de OMAL, el martes día 10, que nos hablará sobre la externalización de fronteras, extractivismo y violencias y construcción de cárceles en fronteras exteriores de la Unión Europea.
Todas las conferencias comenzarán a las 19:00 horas en el Salón de Grados de la Facultad de Educación y Trabajo Social de la Universidad de Valladolid, Paseo de Belén, 1.
[recibimos y publicamos]
El viernes, 19 de diciembre de 2025, a las 19:00 horas, en la Librería Café Akelarre, sita en C/ Juan Mambrilla nº 19, Valladolid, vamos a realizar una mesa redonda denominada Refugiados: Palestina / Sáhara, dos tipos concretos de refugiados: unos por ocupación de sus tierras (Palestina) y otro de expulsión de sus territorios (Sáhara).
Para ello contaremos con Yusef El Asi Seco, de La Educación con Palestina, Taufig Moulay, Frente Polisario, y Martín Rodríguez, Colectivo Indignado, que hará un análisis de la migración.
También, a lo largo del día habrá una exposición de autores griegos sobre Refugiados.
Colectivo Indignado Valladolid.
NOVIEMBRE LIBERTARIO 2ª EDICIÓN
1 de noviembre. La Xana de Torío (León)
12:00 Charlas
- Antipsiquiatría - Superviviente de la psiquiatría. (A cargo de Susana Nérida)
- Brote de Sarna en la cárcel de Villahierro. (A cargo de Ana Vargas). Recorrido desde que empezó el brote hasta la actualidad.
14:00 Comida
16:00 Taller
- Cosmética natural. (A cargo de Cima y Marina)
17:00 Charla
- Abandono de la sanidad en las cárceles. (A cargo de Gonzalo Tejerina)
- Actualización de la campaña y situación del preso Antonio Arevalillo. (A cargo de Ana Vargas)
18:30 Videollamada sobre la situación del pueblo mapuche y de lxs compañerxs presxs .
(A cargo de compañerxs mapuches)
20:30 Conciertos
ANIMALAS Freestyle rapunk (A montaña)
LEIZEAK Punk Rock (Iruña)
ER PIZU Flamenkore (Kadiz)
TORTAZO Monster of Pank (Llion)
NUTURK Bilis Akustika (Andaluza exiliada)
Y para cerrar PINTXADA A CARGO DE:
DJ PATXITA LAVECINA (El Bierzo)
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Evita traer a tu compa de cuatro patas a los conciertos.
ALBERGUE EN EL MISMO SITIO DISPONIBLE, 10 EUROS LA NOCHE CON DESAYUNO
INCLUIDO . PARA RESERVAS E INFORMACION al +34 652 91 03 11
Todo lo recaudado irá destinado a cajas propresxs y a causas antirrepresivas .
"Mientras haya miseria, habrá rebelión"
(actualizado, 6 de octubre)
La Huelga Indefinida en Frenos y conjuntos se ha desconvocado tras conseguir los trabajadores una subida del 3% y más días de descanso.
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(Noticias anteriores)
Tras pasar la primera semana y constatar la falta de iniciativa por parte de la empresa en sentarse a negociar, la plantilla de Frenos y Conjuntos sigue dispuesta a continuar las movilizaciones, ya que interpretan que sus reivindicaciones son justas y no van a parar hasta conseguir sus objetivos.
Las principales propuestas de la plantilla durante esta negociación se basan sobre todo en reducir la jornada
laboral anual y aumentar el porcentaje de subida salarial, así como conseguir beneficios y mejoras sociales, que
afectan, tanto a mejoras de su espacio de trabajo, como a su entorno familiar. Recalcan la vital importancia de la
salud laboral, ya que debido a los salvajes ritmos de trabajo y la manipulación de cargas, están expuestos a sufrir enfermedades musculo-esqueléticas arrastrando su padecimiento de por vida.
laboral anual y aumentar el porcentaje de subida salarial, así como conseguir beneficios y mejoras sociales, que
afectan, tanto a mejoras de su espacio de trabajo, como a su entorno familiar. Recalcan la vital importancia de la
salud laboral, ya que debido a los salvajes ritmos de trabajo y la manipulación de cargas, están expuestos a sufrir enfermedades musculo-esqueléticas arrastrando su padecimiento de por vida.
Durante esta pasada semana el Comité de Huelga ha denunciado ante la inspección de trabajo el esquirolaje
interno, ya que prácticamente el 100% de los trabajadores ligados a producción han secundado estos primeros
cinco días de huelga, aun así, han constatado que responsables y trabajadores no ligados a puestos productivos han
estado ocupando varios puestos de producción de los huelguistas, en un intento de sabotear la convocatoria de Huelga y la digna lucha de la plantilla.
interno, ya que prácticamente el 100% de los trabajadores ligados a producción han secundado estos primeros
cinco días de huelga, aun así, han constatado que responsables y trabajadores no ligados a puestos productivos han
estado ocupando varios puestos de producción de los huelguistas, en un intento de sabotear la convocatoria de Huelga y la digna lucha de la plantilla.
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| Manifestación frente a las oficinas de Lingotes Especiales |
Las movilizaciones convocadas durante esta semana pasada, concentrándose durante el inicio de los tres turnos en la puerta, sumado a dos manifestaciones que partían desde la fábrica y recorrían el centro de la ciudad, han sido respaldadas por los sindicatos CGT, CCOO y UGT, y aplaudidas y apoyadas por la ciudadanía de Valladolid que se encontraba a su paso.
Este próximo lunes 6 de octubre continuarán las presiones, valorando a través de acuerdos de sus asambleas endurecer las acciones y expandir el conflicto, ya que entienden que la lucha es el único camino y la empresa no va a ceder hasta que no le quede otra opción.
Con la finalidad de amortiguar el impacto económico que supone la huelga y que no este el culpable de no seguir adelante con su lucha, desde el sindicato CGT se ha creado una caja de resistencia obrera. Se ha abierto una cuenta para que, ya sea individualmente o a través de organizaciones sindicales, sociales... cualquiera pueda aportar su granito de arena y su solidaridad de clase.
Número de cuenta caja de resistencia: IBAN ES78 2130 430074 0033016926
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LA HUELGA DE FRENOS Y CONJUNTOS PARA LA PRODUCCIÓN DE LA FÁBRICA
Este lunes 29 se ha iniciado la huelga de la plantilla de Frenos y conjuntos de Valladolid. Una huelga motivada por el rechazo a la propuesta de los representantes de los trabajadores de subidas salariales, reducción de la jornada laboral anual y medidas de conciliación y sociales.
El seguimiento de los tres turnos ha sido completo, por lo que la producción de la fábrica se ha parado en este primer día de huelga.
En este segundo día, los trabajadores han llevado su protesta a las calles de Valladolid, con una manifestación que ha recorrido algunas de las principales arterias del centro para acabar en la calle Colmenares ante las oficinas de Lingotes Especiales, propietaria de Frenos y Conjuntos.
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NOTA DE PRENSA.
COMITÉ DE HUELGA DE FRENOS Y CONJUNTOS.
Frenos y Conjuntos, empresa filial de Lingotes Especiales, situada en Avda. Burgos de Valladolid, se dedica al mecanizado de piezas, principalmente discos de freno para coches. Con una plantilla de 115 puestos de trabajo directos, está sumida en un conflicto con la plantilla que ha desembocado en la convocatoria de Huelga Indefinida.
HECHOS:
Tras la asamblea de trabajadores convocada por el Comité de Empresa, constituido por CGT, CCOO y UGT, el día 18 de septiembre, donde se informó de la situación de las negociaciones mantenidas con la empresa, para alcanzar un acuerdo de mejora en las condiciones salariales y sociales y la negativa de esta a aceptar las propuestas planteadas por el Comité, los trabajadores en votación decidieron convocar Huelga Indefinida, que comenzará el próximo lunes 29 de septiembre a las 6:00h.
REIVINDICACIONES:
Los trabajadores de Frenos y Conjuntos están sujetos al convenio del metal provincial de Valladolid. No obstante tienen acuerdos periódicos internos de mejora, sujetos a una periodicidad temporal y son renovados tras su finalización.
Las principales propuestas de la plantilla durante esta negociación se basan sobre todo en reducir su jornada laboral anual y aumentar el porcentaje de subida salarial, así como conseguir beneficios y mejoras sociales, que afectan, tanto a mejoras de su espacio de trabajo, como a su entorno familiar.
MOVILIZACIONES:
Desde el Comité de Huelga constituido por personas pertenecientes a los tres sindicatos que componen el Comité de Empresa.
A partir del próximo lunes 29 de septiembre se han convocado concentraciones a la entrada de las instalaciones durante todas las jornadas que dure la Huelga, en el siguiente horario:
● De 05:30h a 06:30 horas.
● De 08:00h a 09:00 horas.
● De 13:00h. a 15:00 horas.
● De 21:30h a 22:30 horas.
Además, el martes 30/09/2025 han convocado una manifestación que partirá de Frenos y Conjuntos a las 10:30h y finalizará en la C/ Colmenares nº 5, donde está situada la sede del domicilio social de Lingotes Especiales.
Las llamadas al boicot, a «cortar las calles», a «impedir que los ciclistas lleguen» a la meta, chocaron con un despliegue policial con pocos precedentes en la Vuelta a España.
Valladolid amaneció blindada por 850-1200 policías (policía nacional, policía local y Guardia civil), para la contrarreloj de la vuelta, sobre un recorrido por sus calles de 12,2 kilómetros, 15 menos de los inicialmente previstos, un recorrido repleto de policías, vallas y cortes de calles.
La organización de La Vuelta decidió por la noche del miércoles reducir en 15 kilómetros el recorrido que estaba previsto. En un comunicado, señalaron que “con el objetivo de dotar de una mayor protección al desarrollo de la etapa” se decidió que la prueba “se dispute sobre un recorrido de 12,2 kilómetros manteniendo la salida y la meta inicialmente previstas”. A los tres kilómetros que se suspendieron en el final de la etapa en Bilbao y los 8 de Galiza, los vallisoletanos sumaron estos 15 km suspendidos "para evitar incidentes".
Ya desde primera hora, Agentes de la Policía Nacional se han dedicado a pedir la documentación a personas que llevaban una kufiya, el pañuelo típico palestino, banderas o camisetas. Varias personas han sido retenidas e identificadas solo por ello. “Llevar el pañuelo es protestar y quiero que se vea. Solo me han parado por llevar esto —tocándose el pañuelo—”, ha afirmado Álvaro. Desde antes de empezar la prueba, la Policía Nacional ha hecho multitud de controles (tanto a lo largo del recorrido, como en el interior de bares y establecimientos) para evitar que “nadie se acerque a la zona de salida de la contrarreloj” si llevaba “banderas o distintivos” palestinos.
La presencia policial se ha hecho notar a lo largo de todo recorrido con gran cantidad de agentes de la Unidad de Intervención Policial que en algunos puntos, como en el puente de Poniente, han utilizado los furgones para tapar la vista de las personas con banderas. En otros puntos, han desplazado a los concentrados para que no salieran en cámara, y por supuesto la propia RTVE también se ha encargado en la retransmisión de dar las tomas en las que había menos manifestaciones. Pero aún así no les resultó fácil la censura total de la solidaridad internacionalista.
Decenas de manifestaciones, miles de manifestantes
«Venimos convocados desde diferentes plataformas y teníamos previstos 11 puntos por donde repartirnos, pero por el cambio de recorrido de anoche se han quedado en menos». Finalmente, hubo concentraciones en el inicio de la etapa en San Pablo (donde fue identificado el líder de Podemos, Pablo Fernández que posteriormente declaró: «Lo que faltaba ya es criminalizar las protestas pro Palestina y contra el genocidio. ¡Qué vergüenza, Marlaska!»), en la curva del Teatro Calderón, en Pza. de la Universidad, en Isabel la Católica, en diversos puntos del Paseo Zorrilla, etc. Las congregaciones estaban espaciadas estratégicamente por el trazado. Una en el primer kilómetro, otra en una enorme rotonda, en el kilómetro 10. Y otra, numerosa, esperaba a la vuelta de la esquina donde se sitúan los autobuses de los equipos, donde los ciclistas sudan en el rodillo antes de empezar su competición. Pero el del Israel-Premier Tech estaba en la otra punta, escondido y protegido por policías nacionales.
Dos detenidos por saltar las vallas
Dos personas fueron detenidas en el entorno de la Universidad por la Policía Nacional tras el salto a las vallas de un grupo que intentó impedir el paso de un corredor del equipo Israel Premier Tech.
A lo largo de la tarde, ambos fueron puestos en libertad tras pasar por dependencias policiales y han quedado a la espera de juicio por supuestos delitos de desórdenes públicos y resistencia a la autoridad, además de una sanción por incumplir la Ley del Deporte.
Además, un grupo de 15 manifestantes saltó el vallado en el Paseo Zorrilla con una pancarta con el lema “Abajo el Estado de Israel” a la par que cantaban “Israel asesino”. La policía consiguió embolsar a la quincena de personas y procedió a identificarles sin que se produjeran arrestos, aunque han sido propuestos para sanción, según ha confirmado la subdelegación del Gobierno en Valladolid. Ninguno de los incidentes se ha podido ver en la señal de televisión.
Los manifestantes han coreado consignas a favor de Palestina: “Desde el río hasta el mar, Palestina vencerá”, “Israel asesino del pueblo palestino” o “La Vuelta patrocina, Israel asesina”.
Mordaza para la solidaridad con PALESTINA.
En total, 29 propuestas de sanción a personas que se movilizaron en la etapa de Valladolid con cerca de 1.000 agentes desplegados (PN, GC y Policía Local). Para reprimir, PP y PSOE no tienen problemas de "competencias".
Respecto a las 29 actas levantadas por las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad, a los que "felicita" por «lograr mantener el orden público y la seguridad de todos los participantes de la prueba», el subdelegado confirma que serán propuestas para sanción «por la ley antiviolencia en el deporte». Cabe destacar, en este sentido, que la comisión de infracciones recogidas en la citada ley puede acarrear sanciones que oscilan entre los 150 euros y los 650.000 euros, en función de la gravedad. En concreto, las leves implican multas de entre 150 y 3.000 euros; las graves, de 3.000,01 a 60.000 euros; y las muy graves, de 60.000,01 a 650.000 euros.
La solidaridad internacionalista con Palestina es una necesidad histórica insoslayable
Desde el inicio de la agresión a Gaza, durante semanas, ha habido concentraciones de solidaridad con Palestina en Valladolid. Sin embargo, lo ocurrido ayer ha sido una gran movilización social, que debe subrayarse y destacarse. A pesar de la mordaza. Contra la represión.
Durante los días pasados, decenas, cientos, miles de personas se han movilizado, manifestándose por las calles o leyendo uno a uno los nombres de los niños asesinados.
Decenas, cientos, miles de hojas, pegatinas, carteles, camisetas, pancartas o pintadas han llenado día a día nuestras calles de solidaridad. Muchas de ellas han sido rápidamente eliminadas, tapadas, censuradas, pero la voz de la solidaridad no ha podido ser tapada ni un momento.
En la situación actual del "mundo libre", estos hechos, como todo lo que viene sucediendo en la vuelta en las distintas regiones del estado español, ha sido una muestra clara de la realidad a la que nos enfrentamos: por un lado la lucha, la solidaridad, la resistencia... por el otro el control policial, el negocio, la irracionalidad capitalista que nos condena a la barbarie.
El hecho de que el equipo Israel esté presente en la vuelta debería ser una vergüenza para los organizadores y participantes que están siendo cómplices del intento de blanqueamiento del régimen de Israel. Pero aún así hay quien lo defiende, fuera de toda racionalidad y humanidad.
"Intentaron que Valladolid no viera, no oyera, no sintiera. Recortaron, reprimieron, blindaron, detuvieron… Y aun así, varias voces irrumpieron cuando pasaba el equipo de Israel. Porque lo obsceno no es interrumpir, sino mirar a otro lado ante un genocidio".
Al menos, la lucha y la solidaridad de los que resisten y denuncian el atroz genocidio que está perpetrando el estado de Israel nos permite vislumbrar una salida a esta sinrazón.
STOP GENOCIDIO EN GAZA - PALESTINA LIBRE
"son los mismos hombres los que hacen su historia".
FESTIVAL ANTIRREPRESIVO 2025
Pajarillos (Valladolid). 20 de septiembre.
Antiguo Campo del Burgoa (entradas por C/Tordo y C/ Pingüino)
13:30 - VERMÚ MUSICAL
14:30 - COMIDA POPULAR
17:00 - PALABRAS DE SOLIDARIDAD
19:00 - CONCIERTOS con ABATIDOS, KASKAOS, VIETCOIN y TASTY ROOTS
Continúa el Encuentro del libro Anarquista de Salamanca, con esta ya
será la decimoséptima edición, desde su inicio en el 2008. Permanecemos
con la idea de construir un espacio de acción y teoría que, poco a poco,
se ha ido consolidando dentro de la red anual de ferias del libro que
se organizan en diferentes lugares.
Los días programados para esta edición: viernes 8 y sábado 9 de agosto.
Viernes 8 de agosto: Paseo Libertario a las 19:30 h. en Zamora.
Sera un recorrido ameno, por lugares emblemáticos del movimiento
libertario histórico zamorano.
Confirma tu asistencia mandando un correo a:
encuentrosalamanca@gmail.com
Sábado 9 de agosto: Plaza de Barcelona (frente a la estación de tren) –
Salamanca
A las 11:00 Inicio de la feria de libros, fanzines, periódicos,
revistas…
A las 13:00h. Presentación del colectivo anti-carcelário Vozes de Dentro
(Lucha y resistencia en las cárceles en el territorio dominado por el
estado portugués)
A las 15:00h. Vermouth musicalizado con el recopilatorio del Fanzine *El
Sekadero*+ Pintxos.
A las 17:00h. Charla/Debate"90 años después de la huelga de alquileres
del 31, hoy ,qué esperamos"
con Manel Aisa Pàmpols, autor del libro La huelga de alquileres y el
comité de defensa económica
A las 19:00h.Charla/Debate"Barroso Em Resistencia, resistiendo a la
propuesta del capitalismo verde".
En Barroso, en el norte de la península ibérica, las máquinas han
invadido tierras privadas y comunales, con el respaldo del Gobierno de
Portugal y las instituciones Europeas, imponiendo un proyecto de minería
de litio a cielo abierto.
A las 21:00hh. Teatro con la obra Pic-Nic, interpretada por el Grupo de
teatro autogestionado de Salamanca.
Para más información : www.encuentrosalamanca.
Todas las actividades serán en Plaza de Barcelona, realizándose todas al
aire libre y con sombra.
Encuentro del libro anarquista de Salamanca:
http://www.encuentrosalamanca.
II Jornadas contra el sistema tecnoindustrial
Viernes 20
19.00Hrs. Charla-Debate: “Resistencia contra la nube: Impacto ambiental de las macrogranjas de datos”, A cargo de Tu nube seca mi rio.
Sábado 21
12.00Hrs Charla-Debate: “Perspectivas y experiencias de la lucha en defensa del territorio en Cantabria”.
14.00Hrs. Comedor 100% Vegetariano
17.00Hrs. Taller “Un uso más seguro de los smartphone”.
19.00Hrs. Charla-Debate “La crítica anarquista de la ideología-La abolición de la esclavitud moderna” A cargo de Jason McQuinn.
Domingo 22
12.00Hrs. Proyección del documental: “Nada nos detendrá: ZAD del Amassada”
17.00Hrs. Charla Debate: Guerra robotizada e Inteligencia Artificial.
19.00Hrs. Charla-Debate: ¿qué es el sistema tecno industrial?
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